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第三十三章 论剑遇庄周,装逼装到家!

道聆瞧着这从出身起便为权势所蒙蔽双眼的庞贰,倒生出一丝怜悯,只怕那庞涓,根本没讲他当作徒儿,反而是当做一样顺手的工具,一把杀人利器。

“敢请少侠解惑,何为剑法大道?”路边观望的行人之中,忽地钻出一人,直截了当地向道聆问道。

道聆放眼瞧去,那是一名大约弱冠年纪的青年人,面色白皙,眉目疏朗,一双墨色琉璃眸剔透至极,明澈得可以映照出世间万物。

此人衣衫不整,墨发泼洒,举手投足之间都是一派的烟云水汽,就仿佛那江上的清风,山间的明月,超超玄著,飘飘出尘,偏偏又有一种逍遥风流之态,极沉着也极痛快。

“剑之大道,第一等为天子剑,第二等为诸侯剑,第三等为庶人剑。”道聆没有多想,缓缓说道。

“天子之剑何如?”庞贰也没听过这种说法,暗自思忖,难不成剑法的高低还看使用者?

“天子之剑,以燕谿石城为锋,齐岱为锷,晋魏为脊,周宋为镡,韩魏为夹;包以四夷,裹以四时,绕以渤海,带以常山;制以五行,论以刑德;开以阴阳,持以春秋,行以秋冬。此剑,直之无前,举之无上,案之无下,运之无旁,上决浮云,下绝地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。此天子之剑也。”

庞贰追问道:“诸侯之剑何如?”

“诸侯之剑,以知勇士为锋,以清廉士为锷,以贤良士为脊,以忠圣士为镡,以豪杰士为夹。此剑,直之亦无前,举之亦无上,案之亦无下,运之亦无旁;上法圆天以顺三光,下法方地以顺四时,中和民意以安四乡。此剑一用,如雷霆之震也,四封之内,无不宾服而听从君命者矣。此诸侯之剑也。”

“庶人之剑何如?”

“庶人之剑,蓬头突髻垂冠,曼胡之缨,短后之衣,瞋目而语难。相击于前,上斩颈领,下决肝肺,此庶人之剑,无异于斗鸡,一旦命已绝矣,无所用于国事。”

这一席话,不仅震惊了庞贰,更是让桂陵令等人陷入了深思,他们怎么也不会想到,这少年居然有如此见地。

“嗟乎!今君王有天子之位而好庶人之剑,愚不可及也!”那年青人听完,长叹一口气,漠然说道。

“少侠高见,庄周佩服!可有时间,与庄周饮酒论道?”那若冠年纪的年青人,向道聆拱手作揖,邀请他。

“汝说甚?汝唤何名?”道聆本沉浸在装逼装完的快感里,耳畔传来年青人的话,忽地一惊。

“在下姓庄,名周,字子休。”庄周一字一顿地解释道。

原来道聆面前这年青人,就是与老子并称为“道家之祖”的庄子!

庄子乃宋国公室后代,学问渊博,游历过很多国家,对当时的各学派都有研究,进行过分析批判。

庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘,后厌恶仕途,隐居著书,成为先秦道家学派的代表人物之一。被后世尊称为道教祖师、南华真人、道教四大真人之一。

道聆现在扯的这番话,可不是他自个想出来的,而是出自《庄子·杂篇·说剑》,其实算是他剽窃而来的,只不过他确实很认同庄子的说法。

现在他居然当着这位道教祖师侃侃而谈,当真是班门弄斧,装逼装到家了……

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