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第210章 有问题 找专家

可她的方法真的行不通,庄园千万不能有损,要是家没了,别说对不起列祖列宗,他以后还怎么修缮历史,怎么面对古代帝王?

而且庄园里的这几栋楼宇,可都是从系统的历史商场,用大量积分兑换的啊!

这不是普通房子,没了就没了,可不是普通工匠就能修建起来的。

最后一个忧虑。

鬼雄殿深处,不知封着多少古老的野兽,以及恐怖死物,要是全部跑出来,庄凡不就成了华夏罪人?

所以无论从哪一个方面考量,龙首的办法都不可行。

“先生,可是我不希望你再出意外……”龙首一脸忧心忡忡。

庄凡柔声说道,“放心,再给我一段时间,等我再次蜕变,老干尸就算手握一堆杀手锏,也不是我的对手了。”

需要多久呢?

庄凡估计,半年差不多了!

当然,如果他能有更多积分,可以在历史商场内,兑换到一门更牛逼的“神仙术”,实力将可以直线暴涨,什么鬼雄殿,一巴掌拍碎,什么老干尸,一拳头砸飞。

所以现在的当务之急,是为古老的帝国,从农业社会,过渡到半工业化社会。

从而获得更多的系统奖励积分。

这个目标很难,尤其还是千年前的农业社会。

一下子拔高,就好比让一条普通鲤鱼,直接鱼跃龙门,彻底完成蜕变。

什么是农业社会?

生产方式:男耕女织的小农经济的生产方式。出现在春秋晚期。

古代农业的基本特征:小农经济是长期以来中国封建社会农业生产的基本模式。小农经济以家庭为生产、生活单位,农业和家庭手工业结合,生产的主要目的是满足自家基本生活的需要和交纳赋税,是一种自给自足的自然经济。

在古代华夏,自给自足的自然经济始终在封建经济中占主导地位。

尤其要将华夏的古代农业社会,完成转变,更是难上加难了。

众所周知。

刀耕火种,是指古代人类的农业生产方式,先以石斧,后来用铁斧砍伐地面上的树木等枯根朽茎,草木晒干后用火焚烧。经过火烧的土地变得松软,不翻地,利用地表草木灰作肥料,播种后不再施肥,一般种一年后易地而种。

而精耕细作是指农业生产发展到一定阶段后,人类的农业生产方式有了显着的提高,农业生产技术不断成熟,农业生产工具不断进步,农业生产对象不断扩大。

华夏农业古代社会的农业发展体系的形成,是一个漫长的历史过程,但因其产生的独特地理环境,自然形成一个独立的体系。

首先,由于古代农业的生产以及古代治水的需要,大规模的人力资源使用成为必要,使得专制的中央集权成为中国古代农业社会的政治基础,有利于社会的稳定。

其次,由于我国古代领土广泛,因而没有形成和西方相似的古代商业社会,逐步形成了以农业为主的典型的小农经济,构成了中国古代农业社会的经济基础。

最后,农业的经济基础决定了其上层建筑,形成了以儒家哲学为主的农耕社会的意识形态,构成了中国古代农业社会的政治思想基础。

所以农业独立发展,自成体系,奠定了古代农业社会的基础。

这个形态、基础、独立等等。

根深蒂固。

不是短时间内,就能撼动的。

“诶,要是大明朝就好了,可以省很多事。”庄凡只觉得有些头疼。

“先生,古老华夏就相当于一片“热带雨林”,万事急不来,什么事都要一件件去做……”龙首耐心说道。

“这样吧!明天你请一位资深研究古历史的专家过来,我们听听专家的说法。”庄凡道。

“庄园的秘密,最好还是不要让外人知道。”

龙首继续道,“要不我们约在省城,最近这里发生太多事,也需要派人处理,平稳消息。”

庄凡道,“好,你去安排。”

他没有吃饭,爬去练功房,一个人修炼恢复去了。

又一天中午。

龙首驱车出发,坐在车上,庄凡说道,“既然去省城,就安排虎首也过去吧!”

龙首点头道,“昨夜已经安排好了。”

庄凡道,“龙首在西方那边,搞出那么大动静,会不会有尾巴?”

龙首道,“好像有些狂热信徒,还在执着追杀。”

庄凡道,“告诉虎首,不要躲躲藏藏,就光明正大走动,在我们的土地上,我看谁敢造次。”

庄凡现在实力强大了。

动他的人,绝对不行。

动他,更是死路一条。

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