神思恍惚的苏观澜都不知道自己是怎么醒的。当他恢复意识的时候，只是平静的躺在床上，捏着自己的被角。似乎自己做了一场贴近现实的梦。

随即苏观澜否定了自己的判断。

很多事情无法解释，它确实的的确确存在的事。正如自己家某一天开了一个洞，涌入一群外域人。尽管谁都声称没有克兰这一号人物的存在，他也没有资格穿过壁橱后的GATE到达银雷号，但是苏观澜有种直觉，那个名为“克兰”的少女是的的确确存在的，而那时自己所处的位置正是银雷号，面对着沉淀着无数文明碎片的大海，默然无语。

如果真的应验的话，这种感觉应该是被称之为第六感的存在。但是真正困扰着的并不是克兰的问题，而是由她抛给自己的问题。

“你并不打算放过自己吧？”

创伤后应激障碍（PTSD）是指个体经历、目睹或遭遇到一个或多个涉及自身或他人的实际死亡，或受到死亡的威胁，或严重的受伤，或躯体完整性受到威胁后，所导致的个体延迟出现和持续存在的精神障碍。

遗憾的是，苏观澜就患有这种症状，并伴有自虐的倾向。虽然随着时光的翩跹，这种症状的情况得到了或多或少的缓解，但是苏观澜觉得从那场灾难里走出来的人，或多或少都伴有这种现象，有些人短时间承受不住精神折磨选择了自杀，有些人在家人朋友的陪伴下走出了病痛，但这种阴影势将陪伴他的一生。

而苏观澜没有告诉任何人。他是凭借着自己的毅力走出了一开始那段最艰难的岁月，逐渐的能与常人为伍，能像一个普通人与他人交谈、聚会、生活，相比深埋于地下已经感触不到温度的朋友们，这种经历已经弥足珍贵了。他甚至觉得，自己能像普通人一样工作，结婚，生子，平平安安的过完余生。但是这一切，随着一群奇怪房客的到来被打破了，他开始疲于奔命，每天风风火火，足以让心脏从胸腔里蹦出来的激烈生活，他心里并不埋怨房客们给他造成的无谓的麻烦，甚至还有一种隐约的满足感，就算游走于刀尖，漫步于太空，一不小心也许就小命不保。他一度以为自己有一颗“我为人人”的圣母之心，直到克兰的话揭开了那层掩饰在老好人、古道热肠、助人为乐面纱下的伤疤。

“你并不打算放过自己吧？”

你只是想寻求死亡吧？

“房东，准备出门吗？给我带几罐啤酒，听装的，多谢。”不知道何时自己穿好了衣服，在客厅的走廊上撞见了哈格西奴，他拍了拍自己的肩膀，随即通过卧室旁的壁橱门，通过GATE回到了另一个地方——银雷号。

苏观澜机械式地点了点头。他打算出门逛逛整理下自己的思绪。

在小区里散步会时不时的撞见熟人影响自己的愁绪，于是苏观澜开了一辆共享单车，打算沿着城市的非机动车道，漫无目的的骑行。

不去考虑头顶上是不是会有陨石坠落，也不去考虑是不是会有警察来逮捕自己，单纯把头脑放空，享受着这几个月来难得的安宁。

途经过鳞次栉比的高楼，人群熙攘的街道，向着更遥远宁静的他乡，前行。

“海洋是由可认知的世界——实数领域和不可认知的虚数领域——虚数领域所重合构成的。根据文明具有归一性，所有文明都经由起源发展到毁灭，世界的万物皆横跨这两个领域存在。以人类为例，能看到或触摸的‘物质’存在于实数领域，无法感知的‘命运’则存在于虚数领域，海洋是众多文明虚数与实数领域的汇流处，海洋中的漂流物与其所代表的文明相关联。”

不知道为什么脑袋里会有些东西嗡嗡作响。但是苏观澜并不打算理解，他也理解不了，放任着声音在脑里继续回响。

“虚数领域中存在着生命发展的全部脉络，也就是存在着命运集合体这一说法。虚数领域即为文明的命运，而文明的命运决定于个体的命运集合，根据荣格的集体无意识理论，文明的兴衰由叠加态的无意识所决定。另外，人类意识分为多层，无意识即为感情、灵魂等不可观测产物。”