演武殿，并非是早先就有的宫殿，而是早在先皇刘邦之时，已故酂文终侯萧何建造长乐宫的时候，便专门备做军事推演的殿房。

只不过曾经，先皇刘邦那是不动则矣，动则拍个脑袋就大军出征，根本用不到这么一座军事推演室；

所以说起来，即便是对曹参、王陵等许多元勋功侯而言，这演武殿，也都还是头一回光顾。

既是头一回，与会众人的心态和神情，自也是莫名严肃了起来，更有一小半人的人自作主张，穿上了征战之时才会穿的甲胃！

也正是当这一小伙人担心，自己‘甲胃齐备’的举动。会不会有些拍马屁痕迹过重之时，同样甲胃齐备，似乎随时要引军开拔的天子刘盈，便也出现在了演武殿外······

“免礼！”

“且坐！”

大刀阔斧的在上首安坐下来，又敷衍的对众人一压手，刘盈便毫不拐弯抹角的直入正题。

“今日长信殿上，匈奴使臣之气焰，诸公皆亲睹之。”

“——纵不论此，但以匈奴无端而再遣使南下，便不难知：若此番出使，胡蛮未自吾汉家得心满意足之货赀，恐岁首秋、冬，边墙便当为胡骑所踏！”

神情满是严峻的断定‘匈奴人这是皮痒了’，刘盈便昂起头，目不斜视的望向殿内百官朝臣。

“今日演武殿一议，诸公大可畅所欲言！”

“议主者，便以胡蛮南下，攻略汉边为例，而商应对之策。”

丢下这最后一句话，刘盈便将腰间佩剑接下，拄剑坐在御榻边沿，坚定地目光从殿内每一个人的面庞之上扫过。

而刘盈那母容置疑的坚定目光，也无时不刻的提醒着殿内众人：这一回，刘盈不愿再忍气吞声了······

“卫尉曲周侯世子臣寄，昧死百拜，启奏陛下。”

短暂的寂静过后，演武殿内的寂静，终还是不出意外的被朝臣中唯一一位壮年将领：丽寄所打破。

就见丽寄面带疑虑的站出身，却并没有对刘盈的决策提出什么质疑，而是自顾自对殿内众人环一拱手。

而后，便是丽寄想都不想，就将自己脑海中有关匈奴的情报，在这演武殿之内悉数道来。

“禀陛下：”

“——匈奴者，乃游牧多迁之民，俗逐水草而居，且多为春夏北徙，秋冬南迁。”

“若其攻掠边墙，当于秋九月之后，牛马积膘，水草丰足，吾汉之民亦已秋收，仓满粮粟之时南下，于冬十一月前退遁，往河西、河南渡冬。”

“盖因如此，其民之牧业不受害，又全攻掠汉边之野望也。”

听闻此言，刘盈稍稍点了点头。

对于这一点，刘盈还是由初步的认知的。

和汉室‘绝不在春耕前后开战’‘尽量不在春耕之后、秋收之前陷入苦战’一样，匈奴人，也往往会避免在春、夏两级进行征发。

因为春天，长城以南的汉人要播种春耕，长城以北的草原民族，也同样需要将饿了一整个冬天的牛羊牧畜送去新草场，将掉下去的膘肉重新长回来；

夏天，汉人需要为田亩内的作物除草、灌水，匈奴人也要一路带着牧畜一片一片的换草场，保证牛羊牧畜能正常摄入食物的同时，又不会对草场造成毁灭性打击。

到了秋天，汉人到了收获的季节，草原民族也同样，到了享受一年劳动成果的时候。

春天生下的羊羔牛犊，到这时也会初步长成，挑出其中健壮者过冬，其余体弱多病的，便可以拿来吃；

又正值秋天，无论牛羊还是马匹，都正是肥膘的时候，各类乳制品也会得到充足的供应。

所以在秋天，汉室的农户需要收割农作物，并储存下过冬的粮食，草原上的游牧民族也一样，需要将牛羊的奶做成乳制品，并备下一定量的肉干，以应对即将到来的凛冬。

这也导致长城两侧，虽然是两个截然不同的文明，但在‘春耕，夏作，秋收’这一点上，却又是出奇的一致。

那这是否意味着匈奴人，也和汉人一样热爱和平，热衷于自食其力呢？

答桉，显然是否定的。

——草原恶劣的生存环境，使得每一个生活在草原上的民族，都必然会成为丛林法则的忠实信徒！

为了生存，草原民族可以征讨，可以抢掠，甚至可能会为了一块草场、一处池塘，而对兄弟部族痛下杀手！

对于每一个摆在眼前的生存机会，草原民族都不会放过；对于每一个可以得到利益的事，草原民族也永远不会视若无睹。

所以游牧，只是匈奴人，或者说当今时代，所有草原游牧民族的‘副业’；放牧蓄养的具体事宜，甚至都是被交给奴隶去做的。

——没错，如今的草原，就如几千年前的华夏大地一样，还处于部落林立的奴隶制部落文明阶段。

即便匈奴的出现，将草原继东胡之后再度统一，但也并不意味着草原自此成为统一政权，而是更像一个松散的部落联盟制游牧政权。

举个非常具体的例子。

在汉室，无论发生怎样程度的灾荒，都永远不可能发生‘某郡或某诸侯国抢夺隔壁郡，并奴役该地区人口’的恶性事件。

但类似的事，却每年都发生在匈奴统治下的草原，发生在匈奴这个‘百蛮大国’内部。

对于各部落之间的征讨，匈奴单于庭也只遵从草原最原始的法则：谁打赢了，谁就是对的。

因为在草原，强大，就是最大的正义；弱小，则是唯一的原罪。

而对于这样一个野蛮到颇有些特殊的文明而言，秋天到冬天这顿时间，并不是享受收获的时间，而是伺机掠夺，争取储备更多过冬物资的黄金时期。

而这，也体现在匈奴每一次大举南下，对汉室用兵的时间节点上。

——汉六年，韩王信于马邑献降匈奴，正式在秋九月！

到太祖高皇帝刘邦御驾亲征，于单于冒顿会猎平城，则是冬十月初。

而从刘邦身陷白登之围，到冒顿率军逃走的短短七日时间里，唯一让匈奴人改变既定战略的，就是时间。

——冬十月初十，是每一个匈奴人铭记于内心深处的时间。

每年的这一天，都会有无数的匈奴人昂起头，无论自己在哪里，都会立刻丢下手中的所有事，转而飞奔向部落选定的过冬地。

因为如果再晚一些，哪怕只是晚了半天，都很可能被突然降临在草原的齐膝厚雪，彻底掩埋······

所以刘盈很清楚，丽寄说的没错：匈奴人如果打算大举南下，那必然是在汉室秋收之后，即秋八月中下旬之后，且必然会在冬十月初十之前退走。

只不过这一次······

“若勿论时节、勿念及匈奴南下、北退之俗，单论：胡虏已攻掠汉地，不心满意足则必不走，当如何？”