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第七十二章:决战之前

徐重光笑笑,没有回答这个问题,而是道:“往往越是神明显圣频繁的时代,越是离我们现在越遥远。

因为神一直都是老百姓对官,皇帝的理想化塑造。在早期,神缺少信徒,所以频繁显圣,降下神迹,得到一大批信徒,被高高捧起来,其实就是在暗指王朝早期。

时间越是流逝,神迹就越是罕见,因为神明已经被高高捧起来了,但神若是因为被捧起来,而忘了自己是被人捧起来的,从而与人脱离开来,自以为高贵,那就注定要跌得粉碎,捧得越高,跌得越重!”

“而武神么。”徐重光淡淡道:“不是局限于武术界,不是因为功夫好,才能称为武神的,关键是你为武为别人做了什么,值得别人将你捧起来。

比如说,如今倭寇猖獗,若有人跑到东瀛,把他的天皇,军部全部杀得一干二净,大家自然奉他为武神。”

“那武圣又是什么?”孙禄堂问道。

“圣与神最大的区别,就是圣人不与人脱离。”徐重光笑了笑,“儒家的圣人,要为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

“武圣,至少也得向儒圣的这四句话看齐不是?继往圣绝学,就是继承老祖宗留下的所有武术传承。”

“神,圣。”孙禄堂叹息一声,反反复复地咀嚼着二个字,仿佛这两个字有着莫大的魔力:“然而这两个字,又何其难也?纵然真有神圣,今日中华之局面,恐怕也徒呼奈何罢。”

徐重光摇摇头,心道:当然有,就在现在,就在南方!

中华之局势,在他手中,一扫五千年之弊端,将一个任人宰割的弱国,建国第二年,就能和世界第一强国和他的十六个小弟掰手腕。

“我等武道在如何精进,也就只能止步于体,而无望于气了,更遑论神圣了。”孙禄堂由衷的感叹道。

“师伯也最终没有突破气境,完成由内转外的关隘是么?”徐重光语气平淡,“由谷化精,由精化炁,由炁化神,由神反虚,由虚合道,这是丹道祖师尹志平在性命圭旨中提出后,内丹派东南西北中五宗大致都是遵循这一修行宗旨。”

“我们现在修炼的武学,都是源自道家的内丹一派,不过内丹一派兴起的时间比较晚,也就是全真王重阳,吕纯阳的时代。”徐重光道:“更早的道家,却就是祭祀祈祷,所谓国之大事,唯祭与戎。”

“那时人们祭神祭祖,以获力量,那个时候的道家,讲究顺天成神,正一派的弟子,一旦受了符箓,就能调动兵马神将,每个月还有俸禄领。到了唐宋时期,内丹派兴起,一改思想,讲究逆行成仙。一个是顺,一个是逆。”

孙禄堂自嘲道:“不错,所以那时候郭师祖三重境界,炼精化炁,炼炁化神,炼神还虚,其实就是从内丹的东西拿来的,只可惜当今的武术界,大家连炼谷化精这一步都做不到。”

炼谷化精,就是炼化五谷杂粮的精气为自身身体的精气,即内家真气,武侠小说中,真气每运转一个周天就会壮大一分的理论依据,就是经脉中流淌着五谷水精,所以运转周天就把这些五谷水精炼化了,内气就壮大了。

炼精化炁的那个炁,是先天一炁,号称生天生地生万物,于虚无中来,所以是一个无字下面四个点。

而精气的气,其实是氣,下面的米字代表他是五谷杂粮转化而来的精气。

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