鹰部的领地草地肥沃，又临近水源，非常适合放牧，索阿平时回到乡里上学，放假的时候回家放牧，是个非常勤劳的好孩子。

虽然草原生活有些艰苦，但因为从小在这里长大，倒也并没有太多感觉。

这样平静祥和的生活日复一日，直到数月前，一场意外打破了鹰部牧民们的平静生活。

事情的起因，是一名鹰部族人在河边落难。

某天深夜，这名族人去河边取水，结果突然发生了意外，竟然莫名其妙失足坠入河中，被湍急的河水冲走。

后来族人在下游搜寻，却并没有找到尸体。

但离奇的是，三天后，他的尸体竟然又飘到了岸上，飘到了他失足落水的地点。

当他回来的时候，尸体千疮百孔，血肉几乎已经消失，像是被某种凶猛的野兽啃噬，骨头上面还出现了一道道黑色的线条，像是被某种酸液腐蚀过一样。

将这名遇难者安葬后，甲央贡布族长回到乡里请来了一名颇有名气的巫师，让其在河边作法。

同时，甲央贡布族长对族人下达了严格的命令，坚决不允许任何人在太阳下山后去河边取水。

就这样消停了一周左右，鹰部族中又有人遇难。

这次遇难是一对情侣，两人在某天晚上在河边约会，结果同样失足落水。

但奇怪的是，这次遇难的这对情侣水性都不错，尤其是那名遇难的男人，身体非常强壮，而且非常擅长游泳，多次救过落水的牛羊羔子和落水的儿童。索阿更是曾经亲眼看到过这个男人在斯苇苇河逆流而上游了3公里。

即便如此，两人还是命丧河中。

同样隔了几天后，尸体再次出现于河边，几乎与上一个死者一模一样。

就这样，接下来的几个月基本每个月都会有人遇难，死亡的时间，死亡的方式，死亡的地点几乎是完全相同。

只要在天黑的时候去河边取水，就会遇难。

隔了几天，尸体又会回到远处。

虽然族长已经警告过族人，族人也提高了危险意识，但惨案还是不断地发生。

随着恐怖事件的发酵，开始有人目击到了这些惨案的始作俑者。

有人亲眼看到从河水之中爬出黑色的影子，将族人拖入水中，然后活活绞杀在河水里。

族中一些迷信的人开始怀疑这附近出现了传说中的黑色怪物——噬尔乌。

这种名为噬尔乌的怪物在康族中广泛流传，据说这种怪物无头无面，全身漆黑，一张大嘴直接长在身上。

它们生活在斯苇苇河流域，嗜杀残暴，据说是地狱魔神的宠物，但却不吃动物，而是专门吃心怀恶意的人，惩治他们犯下的罪行。

这些家伙潜藏在黑暗的影子中，会在坏人的背后突然出现，随后将坏人吃掉，然后将骨头吐到河水里。

虽然这个传说流传了很久，但大家都把它当成了某种引人向善的黑色童话，从未有人真的见过噬尔乌。

现在噬尔乌的突然出现，让甲央贡布族长也毫无办法，已经向乡里提出了申请，请求重新划分放牧区域。

然而，现在乌尔科洛乡的牧区也是非常的紧张，没有多余的牧区可以划分给甲央贡布一族，只能让族人自己想办法。

正当甲央贡布族长感到一筹莫展的时候，乡里恰好来了一位学者，这位学者就是索阿口中的足智叔叔——吕足智。

吕足智是一名优秀的昆虫学家，他的团队这次来到大西北的康地牧区寻找某种珍惜昆虫，恰好驻扎在乌尔科洛乡。

当吕足智他听说了甲央贡布一族遇到的怪事后，立刻带领团队跟随甲央贡布族长来到了牧区。

调查一番后，吕足智判断，噬尔乌将会在七天后的傍晚再次出现，只要沿着附近河岸搜寻，就会遇到目标。

但噬尔乌非常危险，必须使用火焰才能够将其消灭。

甲央贡布族长将信将疑，毕竟在这文化相对落后的草原上，巫术远比科学更可信，但现在也没有其他办法，只好死马当活马医，听从了吕足智的建议。

吕足智调查结束后，因为还有其他事情需要做，就先回到了乌尔科洛乡。

族长和索阿则继续六在这里守候噬尔乌。

数天下来并无收获，都已经有些失望了，直至今天，两人终于等到了它的出现。