宋瑾并不知道她无意救下的施妙龄通过头发确认她被冒名顶替，进而进行了一系列以进为退的操作，更不知晓擅长自我感动的秦王如今竟想将她由明转暗养为外室。

若是知晓想必宋瑾会直接气死，别人的人生是起起落落，宋瑾的地位是起起落落落落落落落落……

她此刻并不关注王府和侯府，她只关心自己的学府。

因为看完这本书宋瑾觉得自己的数学可能已经全都还给老师了，算不明白，完全算不明白。

或许是她见识太过浅薄，这部功法的理念宋瑾活了两辈子也是头一次听说。

看着 《朝元一炁》那些眼花缭乱的数据和换算公式，宋瑾凭借自己一目十行的超强记忆总结如下：

《黄帝内经》中有个着名的“男八女七”人类生命周期，意思是男性成长周期为八，每逢八年为一阶段会出现一次显着变化；女性的生命周期数为七，每逢七年为一阶段会出现一次显着变化。

而这一理论又暗合了道家《易经》十二辟卦的阴阳消长规律用来解释人类生命的元炁盈亏。

通俗点说就是人为万物之灵，受天地庇护于母胎之中便孕育着先天元始祖炁计二十四铢，注意此铢非某国货币那个铢，一铢代表的是元炁计量单位，因为古代十六两为一斤，因此二十四铢相当于十六两一斤制当中的一两。

这二十四铢先天之气对应的是二十四节气，为天地父母赋予我们的根基和本源。

至降生后每年因着男八女七的规律，男子每三十二个月增长元炁六十四铢，十六岁过后便不再获得天授元炁，至此共采天地元炁三百六十铢，加先天元炁二十四铢，共三百八十四铢，恰合《易经》六十四卦三百八十四爻数。

因着生命周期之数为男八女七，因此女子每二十八个月增长元炁六十四铢，十四岁过后不再获得天寿元炁，和男子一般也是获得后天元炁三百六十铢，共计三百八十四铢。

此后元炁会逐年因为各种原因不断消耗，男子每九十六个月消耗元炁六十四铢，直至六十四岁耗尽元炁；女子每八十四个月消耗元炁六十四铢，直至四十九岁耗尽元炁。

若人在六十四岁之前不曾消耗二十四铢先天元炁，而是只消耗三百六十铢后天元炁，那么此人将是个体健长寿之人，反之亦然。

因此男子十六岁元炁盈满元精漏，至六十四岁而绝；女子十四岁元炁盈满天癸至，至四十九岁而绝。

宋瑾看着通篇数字一脑袋浆糊，得到一句心灵鸡汤结论：老天给每个人的都一样多，不存在贫富和男女的区别。

但老天给的又不是一样多，因为际遇和实力不同，元炁损耗除掉上面的基数之外因为各种原因产生损耗，比如三餐不继、心情不美丽、夜不能寐、缠绵病榻等等，都是在消耗元炁。

当然，同样的人们可以通过种种手段进行后天弥补，比如依赖水谷之精补充后天元炁，或者修习补亏复壮之法。

直白点说就是食补药补以及功法修行。

在这些方面很明显有钱有闲人士就占了很多便宜。

啰里啰嗦说了这么大一堆，主要是想交代清楚宋瑾手中这本《朝元一炁》大有来历。

前面提到过，男子十六而元炁盈满，女子则是十四，过满则衰，从道家角度上来说，这一年是男女各自元炁原则上的的巅峰时刻。