云南腾兵逼而反，

借助缅军也要管。

酒色才气朱翊钧，

八合赈灾声震天。

云南永昌地方，募川、楚、粤亡命之徒为兵，分立腾冲、姚安两营。刘綎统腾营，邓子龙统姚营。由于常以劳作虐使腾兵，又遭姚兵凌辱，腾兵大不堪，日益不满。姚兵久骄，气势汹汹，遂于万历十七年（1589年）三月十六日，以索饷为名，振臂高呼，发动兵变。

在教场树大旗，杀掠居民，抢夺马匹，声言要赏，并集众突入永昌城，因城门尽闭不得入，转由永昌、大理入省城，沿途剽掠。

黔国公沐昌祚巡扶潇彦督兵夹击，斩八十四人，俘获六百八十人，姚兵诈降，走宁州、武定、姚安。最后，云南扶、按借用境外缅甸的军队配命明朝官兵，对哗众士兵进行围剿，于同年六月平定。

万历十七年(1589)六月初六日，北直隶沧州、静海、吴桥诸镇刮大风，漕船互击，淹溺二十三人，失漕米三千一百五十七石。

松江上海大水

万历十七年(1589)七月海溢，自一团至九团几及百里，漂没庐舍数千家、男女万余口、六畜无计其数。

雒于仁疏论神宗酒色财气

万历十七年(1589)十二月二十一日，大理寺左评事雒于仁疏言：臣入京一年有余，只有三次见到陛下。

此外惟听说陛下身体欠安，拜天地祭祖宗，遣官代往，政事不亲理，圣学久停不讲。臣由是知陛下之病，药物难攻，只有臣的四箴可治。陛下之病在酒、色、财、气。臣闻嗜酒则腐肠，恋色则伐性，贪财则丧志，尚气则戕生。

陛下白天美酒佳肴仍嫌不足，继以长夜作饮，此其病在嗜酒。宠十小阉，溺爱郑贵妃，言听计从，斥逐忠谋，不立东宫，此其病在恋色。不断征索库银，括取币泉，以至拷讯宦官，献上金银珠宝则已，否则便发怒切责，此其病在贪财。

喜怒无常，今日打宫女，明日挞太监，罪状未明，立死杖下，积怨怒于直臣，一屈不申，赐死无日，此其病在尚气。四病绞绕身心，岂药石所可治。今陛下春秋鼎盛，犹长期不视朝，今后更当何如?陛下有此四病，不说是操生杀之权，人畏之而不敢言；则说是身居深宫九重之地，人莫知而不能言。

保禄贪生之士，害怕威权；怀忠守义之人，何避釜锯!臣今日特撰四箴，劝陛下戒嗜酒，戒恋色，戒贪财，戒尚气。若陛下肯用臣言，即使立诛臣身，臣虽死犹生。奏疏呈上，神宗非但不思己过，戒除四病，反而大为震怒，罢雒于仁为民。

八合派因为不断自己赈灾，还号召天下人皆赈灾。所以赈灾而在江湖上声名鹊起，门派逐步壮大起来，门人越来越多，声望越来越高，明显有武林泰斗的趋势；所以自此开始江湖武林以八合派为首，依次是八合派、少林派、武当派、峨眉派、丐帮、五祖派、古墓派、崆峒派、青城派、华山派。以至八合派兴盛经历明、清二朝百年盛名，这些程业兴当然是功不可没了。