法力修炼始于筑基。

筑基后精气神具足，身体强健，如此方能进一步炼精化气。

炼精化气，又名“初关”、“百目关”、“小周天”。

《性命圭旨》:“初关炼精化炁者，要识天癸生时，急急采之。

天癸指男女之肾精或女子月经。

“天癸”一词，原出自《素问》:“女子二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。”

“丈夫二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子；七八肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。”

天癸是肾中精气充盈到一定程度时产生的具有促进人体生殖器官成熟，并维持生殖功能的物质。

《还真集》卷上：“初关炼精化气，抽坎中之阳也。”

炼精即指人体内的肾精，初关炼精化气。为“有为”工夫。

其过程包括采药、封固、炼药、止火四个阶段。

因其运炼须三百息足，故称“百日关”。

又依其搬运河车，行龙虎交媾，用子午周天火候，故又称“小周天工夫”。

通过“采药”、“封固”、“烹炼”“止火”生成“外药”。

炼精化炁，要采取取坎填离的方法来炼精化炁，关键在于“先要识天癸生时急采外药”。

这里有个时机问题，回收早了肾气不足，药力弱，没有足够的动力冲关。

如果晚了就错失时机，张紫阳:“铅遇癸生须急采，金逢望远不堪尝。”

简而言之，就是在外药产生时，需要把握时机急时采取，采时不要强加后天的意识，要自然而然。

采药过程中能感受的气感，就是真气的雏形。

炼精化气，就在于将肾中之水元精与心中之火血中元气合炼成为真气。

用科学的方法来说，真气是人体内生成的一种生命能量。

有了真气的加持，人体的各方面综合素质将会大幅度的提高。

而法力，则是人体吸收了天地灵气形成的能量，它不能由人体直接产生，必须结合天地灵气才能产出法力。

有法力的人可以直接沟通天地，释放法术神通。而真气就不能，这是法力和真气的最大区别。

“师父，那没有炼成法力的人，就不能画出引动天地灵气的符箓了吗？”黄淮好奇地问道。

“也可以，譬如有的修炼之人体质特殊，对天地灵气较为亲和，不用主动吸取，天地灵气就自动投怀。

还有一种是天生精神强大的，也可以强行捕捉天地灵气灌入符箓。”

英叔娓娓道来。

“还有这样的人？”

“别羡慕他们，这两种人都是在消耗自身的先天灵光。灵光一旦用完，人也就没了。”