尚未开始教时，许仲便将所有弟子分作两两一组，算上易法年，弟子正好有十八人，九个组，恰没有谁落单。

然后让每组的人自行商量选择，两个人中一人先学拳法，一人先学掌法。

待众人选好后，便让学拳的先来。

易法然跟易法年一组，易法年说他先前便学过拳法，如今正好去露两手，所以易法然又落得清闲。

不过他也没闲着，每天照常在日月更迭时行明息养神之法，晚上亦是如此。而那法诀他早已记得滚瓜烂熟。

另外，他试了试养神章后面的“明息御气章”，对于这道功法，却不是书读百遍就能够领悟的了，而需要反复的操作练习。

这书中记载法诀的篆字旁，有许多批注的小字，大抵是成书人所记，按小字所言，若说“养神”是归化灵气于己身，为炼气。那么“御气”便是用气之道，所以对炼气层数有一定要求。

御气诀，顾名思义，最浅显的功底便是以气御物，而实质上是以灵力控制环境中的灵气，使之流动。而灵力这种东西，凡以引灵气入体为入道修行之法的人皆有之。

但行使御气之术需要的灵力，必须达到炼气三重方能拥有，此境地为炼气前中期之过渡。也就是说，炼气三重是御气的门槛，而能否御气又是炼气前中期的层次区别。往后境界越高，御气越行云流水。

且不知这所谓的“明息御气诀”，究竟有何种奇处？只有待他通过练习之后，方能知晓。

却说另一边，易法年跟着几个弟子在道场上学拳。

当日听到许师傅说学拳掌，易法年心中便隐隐知晓此举何意了。

先前家里给他找过一个武道仙师，作为山门客卿教他学拳，那仙师昔日好像说过什么拳法掌法，恰对应着修行中两个关窍，只是那关窍是什么，却想不起来了。

易法年等人在道场上学了两天后，许仲便有意让众人实战比试一番，于是唤众人来到道场中心。

整个道场是方形，而道场中心是个石砌的圆形擂台。许多地方已经出现裂痕。

九个弟子中，先选一人上台守擂，其余人攻擂，胜者便替前一人继续守擂。

听罢许师傅的安排，众人却是面面相觑，不知谁先上去比较好。

易法年心知这些人中无人敢与他真打，便装腔作势，要自己先来守擂，其他人来挑战。

谁知真无人敢和易法年真的打起来，没一会儿他便连胜，见状他禁不住大笑起来。

直到最后一人上前和他打。

许仲认出了这人，这少年正是昨日站队时，头一个站到坚持训练那一边的少年，如今炼气两重修为。

前两日教拳，因见这少年沉默寡言，却学得十分认真，许仲便问了他的名姓。原来这少年名叫程伦，出身凡俗，他家虽也是太辰山下的凡人，但住得十分偏远。

像程伦这般少年，许仲昔日在散修里也见过不少，如这般后生，他却是有些欣赏，虽平日里不动声色，却自有大毅力在身上，许多散修少年正是如此。

二人开打，没几个来回，易法年便觉状况不妙，这小子是货真价实地跟他打。

易法年也认真招架起来，谁知越是这般，那少年便也越使出力气，最后竟一拳打到了易法年脸上。

易法年“啊”了一声，只觉眼睛一花，脚下一滑便往后栽了下去。