这一切都是因为我们的国策。

第二点，则是何心隐所宣传的理论，的确有其自身魅力。他提出了三纲五常的主张，并向程朱两家提出了挑战。

程朱的儒家思想，可以说是体现了当时的官府思想：存天地之道，去人间之情；但何心隐却主张：人心之欲，可以疏导，但不能破坏，人人都可以成为圣人。

把人类的力量提升到了天堂。听到这句话，大家都是精神一振：我也能成为圣人？

所以，在普通百姓中，很容易得到他们的青睐。

且不说这种理论是不是偏激，是不是合理，但毫无疑问，它深得年轻一代的喜爱。

来听讲座的，基本都是“天生一对”，你厉害，我就不厉害？

故而，何心隐一上台，附近的年轻才俊便纷纷赶来。

而各大学校，也将何心隐当成了一颗摇钱树，一块黄金牌子，花了大价钱，请他去授课。

如此一来，何心隐的声望，自然是水涨船高。

第三点，也是张居正最痛恨的一点，就是很多官员都和何心隐走得很近，借此来对抗朝堂上的一些政策。

何心隐自己也不同意，于是，两人达成了协议。

他们的声望很高，再加上政府官员的庇护，可谓是得天独厚。

这让她怎么能不出名呢？

事实上，陈羡之并不想插手何心隐同张居正的纷争。

不过，他并不觉得何心隐做了什么伤天害理的事情，毕竟他是有话语权的。但从张居正的观点来看，何心隐宣扬“歪理邪说”，讥讽当权者，侮辱朝堂，与《大明律》相比，倒也算得上是“蛊惑人心”了。

不过，就像何心隐说的那样，张居正用这样偏激的手段，确实值得怀疑。

我该用什么样的借口和张居正说话？

陈羡之寻思着，自己已经说了，不问朝政，就想安安静静地做个农夫，若是自己突然跑过去和他理论，尤其是带着怀疑的语气，那自己岂不是要被打脸？

但如果自己不这么做，张居正就会向皇帝陛下求情，将所有的私塾都封掉，然后与自己交涉，一切都已经来不及了。

就在这时，张敬修也到了。

此时正是张居正回到京的三日之后。这是他头一次来到这里，自然是兴奋不已。随便逛了一圈，她就找到了陈羡之，见到他的时候，她开口道：“兄弟，我在这里。”

“哦，”陈羡之觉得机会来了，表面上却是一副云淡风轻的样子，“你为什么这么晚？”

“怎么了？”

“我在这里住了快大半年了。”

“我昨天不是和我爹一起回家了么，昨天刚回家。”

“六个月？”

“我怎么感觉你的语气这么古怪？我才回来三个月。”

“你在哪里？”

“过年的时候比较忙，过完年就打算回去了，哪有时间！”

陈羡之还是那副戏谑的口吻，“难道你现在还没你爹忙碌吗？”

张敬修一看就明白了：“老弟，咱们还是不是好朋友？你就直接说吧，不要拐弯抹角的，让我很不舒服。”

“好吧，那么，我搬家的时候，你怎么不来？”

“我很忙。”

“你想说什么就说什么吧？老实交代。”

张敬修迟疑了一下，说道：“家父不允许。”

“为什么?”

“实不相瞒，我爹对你一直抱有敌意，再加上我听说温玉别苑是你提议要拿回来的，这才有了现在这个结果。”

陈羡之点了点头，张敬修的解释跟张鲸的解释不同，但想来也不会是无中生有。

争风吃醋，明摆着，在那一刻表露；

温玉别苑的事情，他肯定是生气了，这件事情张敬修心知肚明，张鲸却不知情。

至于皇帝的特殊待遇，他们只派出了一千人，而南边却派出了二百人，这是眼红。

总之，张居正是真的动心了。