“臣汤若望拜见监国……。”进了偏殿，汤若望很快就见到了朱慎锥，没来得及看清朱慎锥的面容，汤若望就慌忙行礼口中呼道。

汤若望在大明近二十年，早就熟悉了大明的规矩，一口官话也说的尤其利索，如果仅听声音的话和普通大明人却没什么两样，而且他穿着大明的官袍，头上戴着乌纱，如不去注意他那双深陷的眼眶，高挺的鼻梁和绿色的眼睛，谁都根本不会留意他是一个欧罗巴人。

“汤爱卿请起，赐座。”朱慎锥抬手道，一旁的杜勋会意搬了个绣凳过来，请汤若望入座。

汤若望再行一礼，这才安安稳稳坐了下来，他坐的笔直，屁股也没虚坐而是坐的结结实实，微微低头一副不亢不卑的姿态。

这副样子倒是让朱慎锥心中颇为满意，汤若望作为一个欧洲的德国人能有这样表现算是不错了。

在见汤若望之前朱慎锥以为他会像徐亚洲，可真看见汤若望更觉得他却像后世那位颇有名气的网红老外“曹操”，同样留着一把大胡子，身材高大穿着官袍却没有沐猴而冠的样子，反而很是贴切。

“你就是汤若望？”

“臣是汤若望。”

“你是欧罗巴人？来自欧罗巴何地？何年到的大明？”朱慎锥开口询问。

汤若望恭敬回答了朱慎锥的问题，这些也无需隐瞒，而且监国有询如何能不答呢？

两人一对一答，渐渐从汤若望的出身和教育，如何进的教会，又如何在教会任职，然后再怎么通过选拔成为传教士，再远渡重洋来到大明渐渐说到了关于欧罗巴的风土人情和各国格局。

作为教会的传教士，汤若望对这些还是颇为了解的，而且他虽在大明呆了近二十年，可二十年前的欧洲和如今的欧洲变化并不大，除有些国家的君主更替外，基本的格局还和原来差不多，汤若望说起这些来头头是道，信手拈来。

汤若望出身的科隆位于欧洲中部，是欧洲最繁华的商业城市之一，来往的商人各国都有，这自然让汤若望通过这些商人的描述对各国有所了解，而且汤若望成为教士后又游历过各国，不仅去罗马觐见过教皇，还去过更东边的几个国家，比如波兰。

“你还去过波兰？”

“臣去过。”

“那你去过俄国么？”朱慎锥询问道。

“俄国？”汤若望微微一愣，摇头道：“俄国处于欧罗巴边缘，是蛮夷之国，而且此国所信奉的教义与臣所属的罗马教廷不同，臣未去过，也不便去此国。”

朱慎锥听到这句话才想起来虽然沙皇俄国信奉的也是天主教，但是他们的天主教和罗马教廷有所不同，因为沙皇俄国和东罗马的联姻，自认为继承了东罗马的遗产，沙皇本人之所以自称沙皇，就是等于接替了东罗马的皇位和天主教的教皇职权从而两者合一，并称为“正统”。

所以他们的教派也被称为“东正教”这个名字顾名思义就是东罗马帝国正统教派的意思，自然和罗马的教廷不是一家。

汤若望作为罗马教廷的传教士，跑到天主教的地盘肯定不合适，而且沙皇俄国地处欧洲边缘，在欧洲人尤其是西欧人的眼里，俄国人都是蛮夷，除非商人外，很少有人会去那边游历。

“那你既然去过波兰，孤听说波兰接壤此国，你对沙皇俄国可有了解？”朱慎锥追问道。