第96章 此乃通往不咸山的门槛
姓陆？
三位儒生的瞳孔瞬间一缩，继而眼神复杂的凝视着邹言，将邹言浑身上下看的颇有几分不自在。
这邹言所描述之人，除了陆先生，还有何人？
心中不由得感慨‘陆先生果然就居在这不咸山脚下啊’
巧于路中偶遇这邹言，说起来，何曾不是‘福缘’二字？
邹言皱着眉头盯着三位儒生，心中思量片刻，觉得可能是自己的哪句话惹恼了师叔，便是试探性地开口询问：
“不知两位师叔，为何这样看着师侄？”
“是师侄说错话了吗？”
“.”
王云深深的吸了一口气，深深的看着邹言，一脸严肃的开口：
“邹师侄，某接下来所言，你务必要放于心中。”
邹言先是愣了一下，而后拱手一礼，认真的点了点头：
“愿听师叔教诲。”
王云斟酌了一番话语，沉声道：
“师侄昨日所见的那位陆先生，是你这一生最大的福缘，甚至很有可能影响到你未来的道途。”
“陆先生所言的地址绝无任何差错，既然先生说居于这片桐林之后，那必然就在此地，能否见得陆先生，全凭师侄的造化。”
“不过师侄能蒙陆先生看重，想来定是心中已有所建树，已经能够自问己心，若能自问自答，便可凝聚‘道果’，有机缘踏足那只存于飘渺中的广袤天地.”
邹言起初听的还很认真，只是随着王云师叔的话语越说越多，就有些云里雾里了，不理解他话语之中的含义。
诸如，什么是自问己心，凝聚‘道果’，什么是广袤的天地.
但这些都不重要，他很擅长从细节之中捕捉字眼，这位王云师叔的话里话外都在向他传达一个信息，那就是.昨日自己所见到的陆先生，是个了不得的人物。
“师侄可记住了？”
“师叔，学生记住了.”
邹言下意识地点了点头。
王云看了他一眼，也没有多说什么，随后目光便是看向了那片平平无奇的桐林。
单从外面来看，实在是难看出有什么奇特之处，想来定是要深入其中，方才能一窥其中奥妙。
这么想着，王云便是带着吴道王子安两人，一同朝着桐林之中走了进去。
稷山脚下的行人不少，到处皆是冠带飘飘的士庶侠客，东一簇，西一簇，窃窃私语议论纷纷。
三位大儒进桐林的这一幕，自然是惊起了不少人心中的好奇之意，本着凑热闹的心思，索性也就一同跟着走进了那片桐林之中。
唯有邹言一人尚在桐林外，还在回味着王云所言，愣神发呆：
“王云师叔.好像不太一样了。”
可是他又说不出来哪里不同。
说起来，儒门无论是学生亦或者先生，只是模样不同，岁数不同，唯有那股说不清道不明的读书人的气质，如出一辙，在钻研圣人之道下，无一不是摇头晃脑掉书柜的迂腐酸儒，都很无趣乏味。
但，如今的王云师叔，似乎变了。
自问己心？
何为己心呢？
邹言迷茫地望着那一片桐林，总觉得王云师叔此言仿若蕴含深彻至理，可细细推敲时又好似总隔着薄薄一层，若雾里观山，辩之不清，道之不明。
“己心？道心？”
“.自问道心？”
邹言的心中突然一凛，冥冥之中似乎抓到了什么一般，愣愣地望着手中的那一枚橙金色的丹丸。
“何为我心中之道？”
脑海中，似乎想到了昨日陆先生在峨眉剑宗的堂口之中所言：‘纵观天下，总会有先贤不惧世俗眼光，为天下开创条条全新的道，道长途远’
“我知道了——”
他恍然初醒，喃喃自语道：
“提出阴阳五行，心中念头萌生便是道心，此之为‘自问己心’，若是能够自问自答，走上某心中之道，便是凝聚‘道果’.”
邹言深深吸了一口气，而后弃下马车，拂去身上衣衫的褶皱，面颊之上满是恭敬之色，再次踏入了这片桐林之中。
清风浮来，四野归静。
陆尘然缓缓地从入定之中醒来。
草堂的周遭一切，皆是弥漫着经久不散的雾气，袅袅萦绕。
刚刚施展的问心术，陆尘然并没有感觉到身体有什么不同之处，也不慎知晓此术的用法，只是在那一刹那间，思绪融入了面前的这片桐林之中，若神魂出窍远游，这片桐林之中的一切信息，皆是传入了他的脑海之中。
“难道此术法需要对生灵使用吗？”
陆尘然浅皱着眉头，自语道。
他抬头望了望太阳，估摸着应该要到了赴宴的时辰了。
“算了，以后自会挖掘此术的用途，不必强求”
陆尘然随意地摇了摇头，随后便是驱使着身下的祥云，飞至天际间，朝着远处的金陵城的方向飞去.
就在陆尘然的身影消失不到一炷香的时间后。
桐林中便是传来了一阵羽翼扑扇的声音，伴随着一片阴影洒下，一只巨大的白鹤自天际间落下。
一声鹤唳远远传来，直若响在人心神中，荡涤着一切凡尘喧嚣。
白鹤的身形之大，张开的双翅足有三丈而长。
头顶上，嵌着一枚鲜红的冠，若宝石般闪烁着光泽。
啼声清越如啸。
继而，这只白鹤便是停在了草堂的前面，深深的凝望着这草堂。
随着一道青烟蔓延，白鹤便是化作了一位道长的模样，有如人间草翁一般，脸颊上稍有胡须，脸色极白，戴着角巾，穿着胡裳。
老者目光恭敬地望着草堂的方向。
红日映肩，草堂前。
道道仙韵不断地自草堂之外向外流淌着，一片祥和的仙家之地。
‘果真如此！’
老者心中喃喃自语道。
稷山脚下的这片桐林，老者每日都会经过此地，小憩片刻。
然而今日，老者依旧是同以往一般，于桐林之中闭目养神，突然之间，整个桐林便在他的眼中大变了模样，雾气横生，弥漫着四周。
他的瞳孔瞬间一凝，无数的画面便是宛若走马观花一般，浮现在了他的脑海之中：
身为一只修行千年的仙鹤，有一日行于鄱阳湖之上，无意中见到了一只湖中黑鱼吞了一名渔翁。
或许是因为天生灵种，心中生出了不忍之意，于是他便是怒然飞下，啄死了那条百年道行的黑鱼，黑鱼死了，但那渔翁却也没有活下来。
只是那渔翁的魂魄却是感激仙鹤的作为，借给了他姓名，给了这只仙鹤的外貌。
从此以后，仙鹤自改名称为陈芝田，而草衣则是他作为仙鹤时的名字。
天地间，越是天生灵种，想要化形越难。
仙鹤此番遭遇，可谓说得上是遇到了造化，并未‘叩心门’破入一境，便巧借了这渔夫之身，获得了化形之能。
只是，此番造化终究是借于外力，而非自身所凝。
后来，鄱阳湖上多了一个行善的渔翁，名为陈芝田。
于无数的暴雨之中，数次拯救民众于水火间，民间百姓自发地为陈芝田建立庙宇，用以歌颂这位鄱阳湖的行善之人。
只是每一次仙鹤行善救人后，渔夫的记忆时常浮现在他的脑海中，随着时间的流逝，这种记忆越发地深刻，一直到现在，草衣翁时常会自问己心，自己究竟是谁？行善的是谁？是草衣翁，还是陈芝田？
庙宇所立之人，百姓所歌颂之人，究竟是草衣翁，还是陈芝田？
明明是自己所行之善，那为何百姓却要歌颂渔翁陈芝田？
这种思想已经逐渐地渗入其道心之中，宛若心魔执念.
仙鹤知晓，若是不能看破此心境，怕是此生道行都会停滞不前。
那记忆宛若潮流涌过了他的道心后，他的心头便是一沉，冥冥之中，耳畔处似乎传来了他的心声。
“行善的人是谁？”
“是陈芝田。”
仙鹤回答着耳畔的话语。
“不，不是陈芝田。”
“是草衣翁。”
“不，不是草衣翁。”
“那行善的是谁？”
“是啊，行善之人是谁？”
仙鹤耳畔处的声音不断地回荡着，似乎在徐徐诱导着他的心魔。
就在他的道心近乎沉沦的那一刻，仙鹤突然清醒了过来，眸子复杂的望着眼前的一切.仙鹤曾经在一本古籍上所看过，世间有仙人，若是遇见，就有机缘获得那传说中的仙人指路。
自己莫非走了大运？
于是他沉心静气，默默地感受着林间朦胧的雾气，不断地自问自答。
我是谁？
谁是我？
“草衣翁是我。”
“那陈芝田是谁？”
“陈芝田也是我。”
“那草衣翁呢？”
“我就是陈芝田，我亦是草衣翁”
“陈芝田会行善吗？”
“会行善。”
“草衣翁会行善吗？”
“会行善。”
“那么，伱是谁？”
仙鹤猛然醒悟了过来，心中的执念在这一刻，似乎破碎了开来。
行善之人是谁，真的重要吗？
名字样貌终究不过是外物，重要的是行善的那颗心，重要的是行善时的作为.为何要纠结于是谁行善？莫非自己所行之善，是需要他人歌颂方才行善的吗？
莫非自己是因为百姓为自己建立庙宇，方才被迫行善的吗？