教皇的权威并不大,可地位无可动摇,所有贵族请安和向神转告,都必需通过他,但平时,只是他个人意见时,贵族都会看情况决定听不听他的,当然一般也会给他个面子,而教皇也不敢撒谎,说自己的私事和欲望是神的旨意。
什么,你说怕教皇给神耳边吹枕头风?开什么玩笑,那可是神,神怎么可能会这样听信谗言,所以贵族什么都担心,唯独不担心这一点。
当然,尽管如此,并不代表真的可以对教皇肆意妄为,教皇本身吸纳全国税收,有一支强大的军队,在民间也颇有影响力,对其不敬也是大罪,所以常态来说,教皇的权力和一般中央集权的专制君主的力量差不了多少。
更何况,虽然说不了坏话,但听些好话也没问题啊,所以给教皇点尊重,让他为说好话,使神知道自己的辛辞劳苦,这不管神听不听得进去,肯定稳赚不赔,所以在中世纪,除非跨越底线,没哪个贵族敢冒犯教皇权威,教皇本身更不可能为了私心这么做,神还在天上看着呢,因此,跨越底线的事情一次也没有发生,谈判和妥协成为政治协商的常态。
文化也开始繁荣,基于以往开扩时代的背景的英雄小说大受欢迎,还有一些诗歌之类的文学创作开始在贵族中普及,不过无论如何,在高昂的成本下,这些玩意都是贵族的私有物,当然,也有人收录一些民间诗歌。
科技也发展的很好,不过这时候科学发展并不是基于系统的理论发明,而是无意间经验的积累,科学理论没什么进步,绝大多数都是偶尔想当然的实用的种田技术与工具发明改进、和扩散。
数学等完全成为贵族闲暇时间的玩具,很少有人把它用在技术发明上。
当然,随着发展,矛盾也开始出现了,由于贵族之间战争是禁止的,可是权力斗争还在继续,明面上战争获得土地可能不行,但通过其它一些合法手段获得别人的土地却是可以的,人的贪欲总是无穷无尽,贵族们通过大量的金钱和权力,兼并着自耕农的土地,又把他们吸纳到城市的手工业工场里打工,兼并土地扩大农业来获得的多余的收入,它们全部去投资在工商里面以求获得各种各样的新玩意,有的用去自己玩耍,更多的用去以各种方式祭祀神明,这些奢侈且昂贵的需求也成为贵族去兼并土地的一大动力。
而随着人口增多,贵族对于人口的需求逐渐饱和,人口又大量的堆积起来,哪怕是工商业也不能吸纳这么多人。
另一边,贵族却靠土地兼并积攒了大量粮食,他们用大量金钱换来土地,所以完全合理合法,并没有违法侵占私人事情发生,但对于一个文明整体来说,合法不等于有益。
到最后已有土地全部变为贵族的了,他们以此积攒大量空余粮食挥霍,而大街上,很多人却食不果腹。
为此,神让贵族帮助自己的同,不能让他们挨饿。
然后这些人就吃饱了,所有贵族不得每年拿出大量粮食,来接济这些人,这些人也什么都不干,等着贵族接济食物。
贵族会不满吗?
不!
他们相当满意,因为这是神主动提的要求,所以他们觉得接济是最好的祭祀神的方式,完全和自己以往花费粮食和金钱的目的没有任何区别,只不过换了个手段,还相当符合教义,不愧是神提出来的方法,我等不及。
所以他们有很多人甚至狂热到自己不吃不喝也要去接济没饭吃的平民,甚至互相攀比起来,以此为荣。
但是,随着人口进一步增长,就算贵族也心有余而力不足,更别说很多佃农自己也干脆不种田,等着贵族来救济自己,导致粮食产量急速下降。
这时候,不堪负重的贵族提出了一个意见,他当然不是否定接济,而是说,神也没说要怎么帮助他们,为什么一定要用这个方式来帮助他们呢?换个方式接济不行吗?难道神不忍心看他们受苦,就忍心看我们受苦吗?
这就是解读神意的重要性。
于是他提出了一个方法,以工代赋,让他们修路建房子来换取粮食,而那些民众也不敢不听话,他们没文化,根本辩不过这些贵族。
这样社会趋于稳定,佃农们又重新回去种田了,这可比以工代赈收入要高多了。
可是人还是多出来怎么办?
于是,新一轮大开扩大征服时代到来了。
多出的人全部去当兵,去外面征服新的土地,长久发展出的农业技术也有了用武之地,更多的土地被纳入到泽华文明的境内,缓解了矛盾。
还有很多人死在了征服陆上,战争导致的人口减少毫无疑问也有助于内部矛盾的缓解。
此外,他们开始了对东方的征服,这是一个极为漫长的过程,足足持续了一千多年,因为他们遇到了很多新文明,他们形态各异,还比以往的敌人要成熟的多,同化更加困难。
而且,他们还有各种泽华人没见过的技术,后来,这些也成为了泽华的一部分。
在有神的支持和团结下,泽华人的胜利一开始就注定了,那些自身总是会内乱的文明没办法阻拦始终团结一致,内部稳定到离谱的泽华人,最终只能被分割同化。
这是一个相当冗长,且人才辈出的时代,所以不再过多论述,只说结果。
领土上,泽华文明,统治了这颗星球最大的大陆。
文化上,他们吸纳和接受了各种各样的文学手法和,保持很多当地风俗习惯,语言和文字也有所改变,他们原本想把那些东西烧了,但神阻止了。
科技上,他们大量引进了许多先进技术,包括南方岛屿的哲学思想,数学知识,自然科学的萌芽,以及其中蕴含的科学思维,而东方的骑射技术,后来的火药技术,还有造纸术和印刷术,很多农作物种子和随之而来的种田技术,以及更先进的医学和天文知识也纷纷保存吸纳引进,对于东方的政治体系也学习了不少。冶铁技术也得到了发展。
火药技术更是在长久的战争中发展迅速,被重点研究,大炮和火枪到最后一骑绝尘发展到了相当于地球19世纪早期,不过也因此,才彻底占领了东方。
这里面,他们原本想烧掉其中许多被认为邪术的东西,但神觉得没必要。
就这样,泽华文明到达了全盛时期,在神的支持下,他们对以往封建政治进行了改革,原本的贵族全部集中到中央,他们可以去经商,可以去参政,也可以从自己的土地中获得收入,但不再亲自管理土地上的一切,各种事物被交给经由考核后选上来的官员们。
每个泽华人都可以去通过考试当上官。
同时还有议会制度,各种事物决定由教皇组织的议会来决定,议会里面有新上任的官员代表,有原贵族代表,很多在战争中获得爵位的新贵族也在其中,还有人民代表,他们通过多轮选举而出,基本上都是当地有声望和名声的人,是早期的企业家和银行家,亦或是在战争中新兴的地主阶层,他们也会出席自己当地的地方议会。
不过尽管是议会,但那时候更多是给教皇出出主意的,并没有多民主,教皇的权威依旧无法动摇。
土地上,被分割为大贵族和小地主共存的情况,小地主也不一定真的小,他们还保持着对土地的经营和所有权,不过会受到官员管制,不像原本贵族那样有兵有权,也没有爵位。
至于原本大贵族土地上,虽然土地名义上属于贵族,但你能想象一个国家的贵族的土地比一个大国的土地面积还大吗?所以那片土地上虽然名义上属于贵族,但基本上上只是交一比包含税收的钱的关系,那儿的佃农基本上相当于自耕农和小地主,不会对大贵族负任何责任,实际上算个受国家直接控制的公地。
这些土地上带来的就是被构建的超巨大的商业网络,商业和手工业飞速发展,大量手工业被确立,各地各种新产品领囊满目,很多市民生活在还有夜生活的城市,持续消费着大量粮食和手工业品,并学习着各种知识,有了印刷术和造纸术,知识传播不再困难。
所有商品畅通无阻的在这些商陆上日日夜夜运转着,从海的这一边运到另一边。
社会上出现一股奢侈消费的风气,手工工场生产各种高贵的手工业品,供贵族们消费,而贵族的消费也意味着时尚,许多市民互相攀比,争名夺利,考试和议会制度激发了他们成为上层社会的决心,所以也学着贵族们消费,这使手工业工场也有了扩大再生产的需求,随着技术改进和扩大再生产,原本昂贵的消费品变得普通,为了保持和彰显自己的身份,贵族从自己的收入中拿出一部分去追加投资开发新的时尚产品,广大市民消费这些产品的利润成为资本原始积累的一部分,技术和资本主义萌芽也因此这样不断得到发展。
至于资本家们?他们也学着这些贵族一样消费着,时不时的把这些工场带来的收入用于自己奢侈消费,亦或是投资购置土地和财产上,这些东西可比商业赚钱要保险,这风险可低多了,有了这个底,有了这个后路,他们就觉得自己永远不会失败。
除此之外,他们还会把这笔钱用在扩大再生产上,来赚取很多利润用于买地和消费,还有用在贿赂官员扩大自己社会影响力上,来增加自己社会地位,当然也有很多钱投资在教育上,这也能提高他们的影响,这些行为很多都是同时进行的。
你问为什么不把全部钱投入在扩大再生产上?没钱也就算了,有钱?有钱人家为什么要全部去投入在扩大再生产上,他们赚更多钱又不是只为了赚钱,那种眼中只有钱的资本家一定会失败,这种吝啬到一毛不拔的家伙在社会里只会是没眼力见,看不清楚自己欲望,不知道自己真正需要什么的家伙,这种人在哪个社会时代都会被讽刺和批判,如机械一样赚钱,苦行僧般的生活更不可能推动资本主义所需要的可持续的源源不断的发展,钱不只是靠节约而来的。
随着航海技术进步和天文知识的发展,人们开始对于自己的世界更加好奇,尽管,相比于其它文明来说,他们本质无比封闭,所谓的开放不过是在神的支持下装模作样的的开放,但是,基于社会发展的内生动力,他们不可避免的要继续扩张下去。
唯有好奇心是不会被断绝的,不是吗?人们看着这片海洋,各行各业的空前式发展,让他们对于自己是否真正理解全神给的世界,表示怀疑,新的世界的到来,对于他们原本观念产生了不小的冲击。
世界真的只有这么大吗?
科学领域的突破不断开扩了人们视野,神不断承认着,结合历史上的经验,他们不得不思考这里面是否有着神的暗示和深意。
但无论怎么不安,他们都还能感知到神,心灵也会一下子回归于平静,神从古至今,一直和他们同在着,陪伴着他们,认可着他们,他们的道路无一不是神的选择,没有神,他们根本不知道自己走的路是否正确。
“我们就像在摇篮里的婴儿,神就是照顾着我们,教我们走路的母亲,我们不能违逆,也不允许违逆她。”一个神学家如此说道,这句话被广为传播,被奉为经典。
所以,400年后,第三轮也是这个星球目前最后一次大征服时代到来了,这也是为了他们自己对神的承诺,他们以前发过誓,要将神的信仰,要将神的教堂遍及太阳所笼罩,神所创造的每一寸土地上。
首先,他们在那些有着各种新文明的土地上建立了大量殖民地,并派遣官员管理,后来,随着不断深入,他们终于接触到那些文明,那些文明血腥,残忍,特别与众不同,是一群难咬的骨头。
而那些新文明在看到泽华人的入侵时,其抵抗也很强力,依靠着对当地的了解和地形优势,多次打破了泽华人的进攻。
最主要是补给不足,相比于陆地上的军队,泽华的海军发展可谓是远远脱节,根本无力在另一块大陆上布置过多的军队,而且,泽华是并分两路,要同时兼顾两边的补给。
不过,大概过了五十年左右,泽华人搞出来了蒸汽机,并迅速的利用在社会的各个方面,彻底完成了向资本主义社会的转型。
工业社会的压制力太强了,运输业也得以转型,又过了数十年,钢铁军舰很快被研制了出来,火药武器也得到了新的发展。
另一边,那些新文明却饱受新带来的疾病的折磨,可只要信仰泽华的神,他们就有了抵抗的病魔的能力,于是,都开始逐渐归顺。
又花了大概十几年,他们彻底统一,消灭了敌人残余的反抗势力,并且平定,稳定了新大陆,还环球航行确认了自己所居住的穆爱德行星,接着陷入了持久和平当中。
穆爱德,母爱的。
这个和平时间大概持续了两百年左右,期间,他们又发展出内燃机等,开启了第二次工业革命。
也是在期间,有个人突然觉得教皇根本不能做到一个人决定那么多事情,他没有那个能力知道吧,虽然他代表着神,但自己不能代表那么多人,作为一个人,其有极限的,或者说,他虽然能传播神的旨意,一个人却完不成神给的任务,为了完成神对人的要求,所有事情应该让教皇和议会所有人共同决定。
然后神同意了这一点。
于是第二天他们就确立了君主立宪制,并不断完善到今天。
这就是泽华人眼中的,自己的历史。