刘箕子一每天长大，逐步明确道理，常常言语中流暴露对王莽专权的不满，不久，他就去世了，有说病去世的，也有说让王莽毒去世的。
平帝驾崩时14岁，放在本日，照旧个初中在校生。
皇位再次空缺。
王莽又挑挑拣拣，挑选了广戚侯刘显的儿子刘婴做皇位承继人。
刘婴才两岁，王莽决定本身担当“假天子”，取代天子处理朝政。
王政君固然大哥昏聩，但当王莽派王舜向她索要传国玉玺时，她照旧了解到了侄子的狼子野心。
她诃斥道:“你们受汉家的恩惠，才有本日的繁华繁华，怎么现在不知恩义，猪狗不如?你们想当天子，就本身刻个印玺，不要用这不祥之物，我是汉家老未亡人，不定哪天就去世了，我要用这个印玺给我陪葬。”
王政君边说边哭，阁下的宫女随从都随着垂泪。
王舜也哭得一把鼻涕一把泪，哭了半天，说:“王莽非要玉玺不可，太后您能抗着不给他吗?”
王政君听了这话，哭得更痛，养虎为患，现在自食其果了。
她把玉玺往地上一掷，哭道:“我老了，你们就等着灭族吧!”
王莽在“假天子”位上过分了一段时间后，欺压刘婴禅位给他，改元新朝。
这个姑妈怎么处理，成为他头疼的事变。
老太太年近80，没几天活头了，犯不上跟她闹别扭，最好是上个尊号，把她养起来，等她寿终正寝。
王莽给王政君上的尊号是新室文母太皇太后。
王莽篡位以后，王政君的内心被愧疚占据，固然王莽尽力讨好她，她也烦懑乐。
王莽为讨好王政君，拆失汉元帝的宗庙，为王政君建了座生祠，称为长命宫。
建成之日，他大摆酒宴，约请姑妈去赴宴。
王政君看到她的庙堂金碧光辉，丈夫的宗庙却被拆得乱七八糟，不禁潸然泪下，她说:“宗庙都有神灵庇佑，我怎么能在先帝的宗庙上面饮酒作乐!”
生命的末了韶光，王政君生存在愧疚、自责和对往昔韶光的吊唁中，她让她的宫人都穿汉朝衣饰，过汉朝节日。
王莽以为姑母横竖将近入土了，懒得和她计算。王政君去世于新莽五年，遗愿与元帝合葬。
这个愿望没完全实现，王莽固然把她葬在元帝陵墓阁下，却在中心挖了道深沟，把两座陵墓离隔了。
王政君去世后十年，她侄子王莽被杀去世，短命的新王朝消灭，颠末一番巨大社会动荡，刘氏子孙重新掌握政权，东汉开始。
王莽为了继续获取民心，先是建言应该首先对诸侯王和功臣后裔大加封赏，然后封赏在职官员，增加宗庙的礼乐，使百姓和鳏寡孤独都得到好处，对平民士人推行恩惠政策，从而再次博得朝野的好感。
建言太后王政君带头过俭朴的生活，自己又贡献钱百万、田三十顷救济民众，百官群起效仿。
每逢遭遇水旱灾害，王莽只吃素食，不用酒肉。
公元2年，全国大旱，并发蝗灾，受灾最严重的青州百姓流亡。
在王莽带头下，二百三十名官民献出土地住宅救济灾民。
灾区普遍减收租税，灾民得到充分抚恤。皇家在安定郡的呼池苑被撤销，改为安民县，用以安置灾民。
连长安城中也为灾民建了一千套住宅。
大司徒司直陈崇为宣传王莽，于是上表赞颂王莽的功德，说他可与古代的圣人相比。
由于汉末以来，政治腐败，朝廷奢华无度，地方搜刮盘剥，再加上豪强地主大量兼并土地，使得百姓流离失所，生活困苦，经济凋敝，所以人心浮动，政治危机愈演愈烈。
王莽执政以来，为了获取民心，虽然采取了一系列缓和社会矛盾政策，但也始终未能在根本上解决问题。
王莽信奉儒家思想，他认为天下要恢复到孔子所宣称的“礼崩乐坏”前的礼治时代，才可能实现政通人和。
因此王莽当上皇帝后，企图通过复古西周时代的周礼制度来达到他治国安天下的理念，于是仿照周朝的制度开始推行新政。
王莽掌权之初，得到了一部分人的拥戴，也遭到不少人的反对。
王莽进京时曾召请新都相孔休，想任命他为国师，被孔休杜门谢绝。
在当时遍布全国的起义军中，有两支最大的队伍，成为农民起义的主流，这就是南方的绿林军和北方的赤眉军。
在王莽推行新政时，屡有旱、蝗、瘟疫、黄河决口改道等灾害出现，由于王莽改制不仅没能缓和社会矛盾，反而造成了天下剧烈动荡，国库也耗费殆尽无法拨款赈灾，造成了民众生存难以为继。
因此，公元17年，全国发生蝗灾、旱灾，饥荒四起，各地农民纷起，形成赤眉及绿林大规模的反抗。
王莽在南郊举行哭天大典。
同年，绿林军攻入长安，王莽在王揖等护卫下逃往渐台，公卿大夫、宦官、随从还有千余人。
守城的王邑日夜搏斗，部下死伤略尽，也退至渐台。
这时，他的儿子、侍中王睦正想脱掉官服逃命。
王邑将他喝住，父子俩一起守着王莽。
最后随从王莽的千余人全部战死或者被杀。
王莽在混乱中为商人杜吴所杀，校尉公宾问杜吴王莽的尸身在哪，杜吴告诉他在室中西北陬间。
公宾就斩了王莽的首级，悬于宛市之中，数十个军士争相杀王莽，分裂了王莽的尸体。
百姓们听说王莽的首级在宛市。
新朝灭亡，王莽的头颅，被后来历代皇室所收藏，直到公元295年晋惠帝时，洛阳武库遭大火，遂被焚毁。
王莽改制期间出台的一些政策违背了客观规律。
改革过急过速，容易采取一些过头的政策措施而损害大多数人的利益，致使改革失地社会基础。