又问，先生只说，怎么破法？

先生两眼微闭，掐指沉吟，口中念念有词。

张永亮赶紧抽出几张钞票，揣进先生衣兜说，还望先生成全。

先生又说，此处风水。主你父亲有肺火之症，家中妇人脊背有癣疥之疾。

张永亮一听，暗自吃惊，说道，先生真是神算。我父亲常年哮喘，每到冬天不敢出门。我家媳妇的背部确实有铜钱大小的一片癣疥，久治不愈。

先生说，本当如此，皆为风水气运所致，累及家人。

张永亮又问，先生可有破法？

先生又做苦思冥想状。张永亮赶急忙又抽出两张钞票，揣入先生衣兜。

先生看着张亮说，你是求发财？求桃花？还是求平安？

张永亮问，不可全运吗？

先生说，不可。三者只能取其一。求财，则不可求桃花，亦不可得平安。若求桃花，则财必耗散。

张亮长叹一声说，哎，若早遇先生指点，我必不敢贪图桃花，委屈求安，也不至于落魄如此啊。

那要求平安呢？张永亮问。

先生说，若求平安，则不可求财。命中三斗止三斗，不向三斗之外求。

张亮问，那依先生之见，我就只能安安稳稳当个穷教师了？难道我就不能安安稳稳发财致富吗？

先生说，这也是事在人为。恕我直言，你现在德薄心贫，留不住大财呀。

什么是德薄心贫？

德薄就是积德积的少，对人不够宽厚诚善。

那心贫呢？是不是就是没钱呀？穷呗。

心贫不一定是穷。有的人很穷但对人也很大方。有的人很有钱但对人也很吝啬。因为他兜里虽然有钱，但他心里穷。

那就是吝啬吗？

也不完全是。心贫的人，不止吝啬，而且贪心。

王凤孝先生说过，德薄就像一只很浅的碗，你无论倒进去多少水，能存留在碗中的水还是那么一碗底。你倒的快它流得快，你倒的多它渝的多，到最后还是那一碗底水。

心贫呢，是说那心田就像盐碱地，你就是撒进去金豆子，它也长不出多少苗儿来，心田不纯不厚，哪来五谷丰登粮谷满仓呢？

只有多积德，才能使这只碗变深变大，倒进去的水才能留得多。

张永亮听了先生的话，阴沉着脸默不作声。

又问，那我有官运吗？

先生走进他的卧室看了看说，和财运一样，都不得长久。

这又为什么？

你看你这床位，就是一张横床，横气丛生，不顺不合，怎么能得长久呢？

那这倒好办，我把床调转方向不就行了？张永亮说。

先生说，境可生心，心可造境。心境相生，方得真境。

先生可直言。

先生说，所谓境可生心，例如常居向阳室院，则人之性情多开朗乐观。如果常居阴暗室院，则人之性强多沉郁悲抑。

所谓心可造境，则如身居斗室而心胸开阔，则斗室亦无逼仄之忧。身处逆境而豁达刚毅，则逆境亦必为逆风而翔。

这位先生也是王凤孝的弟子，王凤孝开创的这派被称为王派风水，其核心宗旨是借风水之意，劝人德善修为，修心为上，以心化境。

王凤孝平日和他们交流时常引文言古语，自有高雅风流。但他的这些弟子们没有他那么深厚的文学修养，只是学着他的样子，在说话时，大多故意咬文嚼字之乎者也，卖弄风雅故作玄虚。

张永亮按照先生的建议，换了一个黑色的火炉，并且调整了火炉的位置。调整了床的方向，柜子的方位。经常拉开窗帘以透光通风，而不像以前经常拉着窗帘。

购买了松竹盆景，摆在了外间北窗户下方，等等，基本把屋内物件都重新摆设了一通。

至于别的劝戒他是否去做，就不得而知了。