一天，门外来了一个光头和尚，瓮声瓮气地嚷嚷着要替家中公子相面。

郑氏正色道：“你身为出家人，化缘普法才是本份，怎么也学了江湖上这些欺骗孤儿寡母的勾当？”

和尚半低着头说：“施主慈悲呀，贫僧并无丝毫冒犯之意，化缘途中遥感到施主院落之中颇有非凡紫阳之气，多半是因为你家公子之故，因而想来瞧一瞧。”

郑氏道：“我向来不信这个，也不必跟你罗嗦些什么了，你走吧，我们家的孩子是不相面的。”

和尚听了，捋捋胡须，说了声“善哉，善哉”，飘然而去。

欧阳修夜里梦见一个身著盔甲、手执宝杵的老和尚替他相面，端详半晌，末了道：“你的耳朵反而比脸庞白皙，将来一定闻名天下。你的嘴唇上翘，唇齿间有一道缝隙，嘿，现在是个结巴子，将来一定无端遭人诽谤呢。”

当欧阳修把这个梦境磕磕绊绊讲述给母亲郑氏听的时候，郑氏不禁愣怔了片刻，举手摩了一下欧阳修的耳轮，那神态，仿佛是怀疑自己听错了，便让欧阳修把梦境又重复了一遍。

郑氏素来不相信任何关于掐算运相的鬼话。

如今非但不相信，几乎是避之惟恐不及，就像民间所说的不怕乌鸦叫就怕乌鸦笑那样，乌鸦笑起来总不是什么好兆头，先夫欧阳观命丧“戍”年，等于应验了算命先生的预言，这让郑氏想起此事便心惊肉跳。

如果一个人可以准确断言另一个人的死亡而不能阻止它，那么无异于用咒语害人性命呀，他跟一般凶手有何区别呢？这样的人一定有着蛇蝎一般黢黑阴毒的心灵，他们八九已经不是人了，而是不折不扣的恶魔了。

她要为此诅咒他们出门遭雷劈，万劫不复。

然而欧阳修说出来的话，并不关涉生死之事，而且，如果梦境中出现的那个和尚就是今天来到家门前的那一位，那么这个和尚倒是颇有些执著了呢。

只是，他凭什么说修儿是个结巴子呢？如今已算是少年郎了，修儿可是一点点结巴的症候都没有的呀。

内心里还有另外一个声音嘹亮如歌：她毋宁不把那和尚当作一个令人厌恶和不怀好意的算命先生，而是把他当作一个代表先知先觉的神灵。

神灵是个好东西，一个人能在人世间行走，又能进入别人的梦境，那么他必定是上帝的使者了。

如果此言不虚，她的修儿将来一定会成为一光耀门庭之人，至于是否遭人诽谤，人生天地间呀，没有永远不被误解的道理，不是牙齿还要偶尔咬到舌苔么？但求成就功名，外人若是有兴趣评头论足、指指点点，那又有何妨呢？

联想到这孩子出生前后的种种异象，她的心头禁不住一阵炙热。

不仅仅因为这么多年来所经历的凄苦与辛酸。先夫撒手而去，她一颗心仿佛也跟随着去了，小叔欧阳晔虽然呵护备至，礼数也周详，但是没法驱赶她心底深处的阴郁，惟一能使她感到希望的，是欧阳修非同寻常的目光。

欧阳修的稍嫌稚嫩的目光中闪耀着一种与其年龄不甚相称的智慧，她相信这是与生俱来的，是与前夫的血脉密切相连并坚强延续着的。

由此她不再怀疑那和尚在欧阳修的梦境中所说的话。