8，在这乱世之中，人情来往都断绝，书信也断绝，人生充满了寂寞和无聊。

这里讲几个弊病。

第一句应该按二解去讲，像“阴阳”这种词，读者不知道怎么去理解，应该改一下。

第二句，第一句有了凄凉，第二句再悲惨，也不能接连四个词去形容这个惨，有些拥挤的感觉。

第四句的三峡，应该是指长江，为了合乎平仄规范，可以用水面两个字代替，或者江上，都可以。

第五句的闻字，不如直接以他人之言来叙述，更加直白，也更加和谐圆润。

第六句始终不和谐，与全文格格不入，外面都在哭，战争来了，渔夫樵夫还能静静地上工？还能唱歌？似乎不符合逻辑。不如给他们安排一些兵器去抗争？

至于最后两句，我认为，多少也不应该太惨了，稍微留一点余地吧，符合华夏五千年礼制文明的“仁心仁道”。

毕竟，文化是要让天下人看的。

改后:

岁暮萧条悲短景，

天涯凄惨伴寒潮。

五更鼓角声悲壮，

江上星河影动摇。

野外千哭言战起，

夷声数处响刀矛。

卧龙倘若生当世，

可正清平还九霄？

释义:

1，迟暮之年，生命快到尽头，凄凉萧瑟的生涯，让余下的短暂岁月更加悲伤。

2，流浪天涯，非常凄惨，到了夜晚，还要经历寒潮的侵袭。

3，五更天，外面传来悲壮的鼓声。

4，江面上星河倒映的影子，随着水波摇晃。

5，野外千家万户流离失所的人在痛哭，他们在说，战争又要开始了。

6，有几处少数民族人民说话的声音，也有刀和长矛碰撞发出来的声音。

7，假如诸葛亮生在这个时代。

8，以诸葛亮的才能，他能不能够使天地回到正轨，还这片天地一个稳定和平的环境？

这样一写，应该圆润得多了，而且，更多的人能够读懂。

文化要发扬，一需要正能量，二要通俗易懂大道至简。