袁可立既非阉党又非东林，为人为官只做实事、无视立场：他对魏忠贤向来不假辞色。对于袁崇焕吊祭奴酋的行为，他也同样当朝痛斥“以此封拜，不虑贻笑后世乎”。对于越发骄横但还一直能牵制东金的毛文龙，他却爱护有加，颇似史上的蔺相如。

收买他不成、恼羞成怒的魏忠贤派人窥视其贪腐破绽却一无所得，“令侦事者日伺公门，卒无可中者”。

几年前他出镇登、莱，节制辽海之际，主动作为，水陆并进，迭出奇兵，直接跨过渤海，把战火烧到已经被东金占领的辽南半岛海、盖、金、复四州四卫腹地，策反了刘爱塔，以毛文龙部不停袭扰东金占据的辽南一带。种种积极主动的作为，给东金带来了造反以来从未有过的困扰，牵制了相当一部分东金威胁辽西和山海的力量。

天启四年，厌恶党争的袁可立因为没能满足小肚鸡肠的毛文龙对“满浦、昌城之捷”的封赏请求而受到各方攻讦，被迫去职。他去职仅仅几个月后，东金军就于天启五年正月攻取了辽南旅顺，旅顺守将张盘战死，毛文龙无能为力。

袁可立去职，攻讦他的是党争的双方，既有东林也有阉党，由此可见，其人实可谓不党不群的一介孤臣。

这样一个人，这样一番话，无人不受震动，王战亦是心中大喜。

彼世历史上，袁可立对朝廷或说是对天启失望，确实是再未接受皇帝征召出山入仕。今日能来，又能干脆的说出这样的话，王战相信他是发自肺腑、出于公心，自然是禁不住的心中暗喜：

袁可立虽不是学宗领袖，但仍然可称饱学宿儒，最关键的是袁可立是有名的不党不群的清官，在儒门的学问道德体系中，天然居于道德制高点，这样的人对自己的举措做出这样的肯定，实在是极大地助力。阳奉阴违的必然还有，但是发动士绅舆论公然批驳应该是很难了。

果然，听到袁可立如此评价，群臣中多有出言附和者。

“好，诸位爱卿若无异议，田赋和徭役之议就告一段落，接下来咱们说说商税和矿税。朕之前说过，朕相信理越辩越明，所以，诸位爱卿尽可畅所欲言。”王战掌控着议题，当机立断，为田赋新政做了个无异议的阶段性定性，紧接着为以后的国事决策定下了模板，“从此以后，凡国政皆畅所欲言，充分辩论，集思广益，朕充分听取之后，集中决断。”

王战坚决要消灭那种互相攻讦、议而不决的弊政。

不议而决，昏君易出弊政；议而不决，大曌就要原地踏步。原地踏步，最终只能是灭种亡国。所以王战要让群臣充分地、畅所欲言的议，最后却加了一句“朕充分听取之后，集中决断”，王战要为大曌以后的国事决策树立规范。

“启奏圣上，微臣赞同圣上田赋之议。世上绝无百十亩田土要重赋加身、田连阡陌却升斗不纳之理。”王战话音刚落刘宗周便抢先出班说话，显然早有准备。“太祖优待读书人不假，但却是有其限度的，嘉靖年间更是条例明晰，绝非千亩万亩亦免税赋。只说优免赋税而不说限度，此乃为一己之私而断章取义。而圣上重订之田赋亦减轻许多，尤其是对东南大户，如此若还要偷逃田赋，除贪婪而外，再无它由。更何况，圣上为了节省开支，还要将服侍之宫女内官派去皇庄劳作，为充实国库，让皇庄所有田亩皆按最高每亩年赋四斗缴纳，堪称天下表率。”

刘宗周是江浙人，对江浙百姓田赋之重深有感触，本身也最为方正，且对于知行合一的治理天下抱有极大的期望，故而此时对皇帝从自身做起的田赋新政也最支持，直言皇帝的皇庄纳赋堪称天下表率。

不过，他对皇帝所说‘集思广益，集中决断’并没有什么反应。

不止刘宗周，其他人也都没意识到这八个字对将来朝政的改变。

死水微澜，无人注意。

“圣上免除徭役之举更是令百姓得享天伦、永免胥吏盘剥之苦，可谓上体天心、下合民意，令亿万生民受惠。”

对于徭役永免之举，刘宗周更是赞不绝口。此等语言从他口中说出来，没有人觉得是阿谀之词。

“只是，微臣仍有两事不能苟同圣上，还乞圣上恕罪。”说至此处，刘宗周眉头微皱，“一者，皇店缴纳商税，十中取一，圣上是要以此为例，继续向天下征收商税、矿税乎？圣上可知矿监、税监荼毒民间，百姓苦不堪言？二者，圣上欲让诸王子弟都可以出来读书、经商、做工，从事百工百业，此事大违祖制，尤其是科考。圣上所说‘天下终有一天无力供养’之理臣亦明白，然为江山社稷稳定计，微臣希望圣上三思，寻得稳妥之计，再行不迟。”

虽然赞同田赋新政，但是对于不赞同的部分，刘宗周也毫不犹豫地提出异议。话中之意，对于诸王子弟参加科考最为担忧，只因可以科考便可以做官，做官便会掌权，而皇族子弟掌权，在此时任何一个文官看来都是极其危险的。

刘宗周身材中等，长相与英俊、潇洒之类的更是无关，面容瘦削，两腮塌陷，一字横眉也不浓，但他的气质令人一望即感正气凛然，双目明亮得有些吓人。

在自认为秉道而行的情况下，他说话也是直接得吓人，哪怕是初返朝堂，也看不出有任何对朝堂官位失而复得的在意珍惜。

“你们也是这般看法吗？”刘宗周的刚直并不令人意外，王战微笑着看向其他人。