文王在漫天星光中，送别了亚里士多德等人。

“文王，此去，遥遥无期。”亚里士多德向着这位昔日的人类领袖鞠了一躬，就算是斩断了两脉的关联。

早在人类第60代统帅在任的时候，人类就诞生了两种派别。在文王在任时，以孔子为首的东方派和苏格拉底为首的西方派之间的矛盾几乎已经达到了不可调和的程度。

孔子讲求“克己复礼”，追求外在的圣人；苏格拉底则说“美德即知识”，追求内在的真我。而在对众星文明的征讨中，双方的意见也难以统一。妲己这种游走于黑暗之中的刺客，是东方派最为推崇的战争模式。相信人定胜天的儒家文化，自然不会对苏格拉底所主张的大军队战争产生好感。

而在盟友关系上，孔子则表现得懦弱许多。在得知妲己是青狐一族后，孔子和一众王公贵族当即就主张将妲己送给邻近文明的首领，以求得一年半载的安宁。在人类统帅的竞争中，东方派取得了更多的民意，并推举文王上位。但文王曾游历西方世界多年，出于种种原因，拒绝了孔子用妲己和亲的要求，并亲自将妲己送走，以保证她的安全。

作为人类一族的统领，文王尽力地调和两派着的矛盾，却常常处于进退两难的结局。如果不是有着亡族灭种的危机，人类文明早已分裂在众星宇宙中。

如今，在这一个崭新的宇宙中，两派的精神领袖都已逝去。文王明白，此时看似和谐的场面下，是暗潮流动的人心。

在行星形成后的十年内，文王带领着仅存的不到九百人，修建了一座人类文明的遗宫。虽然人类文明尚未完全灭全，但这八百多人相较于浩瀚宇宙，实在是沧海一粟。明天、意外，谁也不知道哪个先来。

“文王，这个‘遗’字，可是‘沧海遗珠’的意思？”牛顿用蹩脚的东方话问道。

“牛爵爷几天不见，看来是下功夫了啊。”文王笑道，“我没那么浪漫，所想的无非就是给众星宇宙中丧生的那些人类建一个纪念馆，来纪念人类在星际文明中的历史。”

“所以，这个宫殿其实不是为了最大可能的保留现在所掌握的科技，防止这些技术湮灭在人类宇宙中？”

文王并没有直接回答，而是反问道：“你觉得，我们人类还有机会回到众星宇宙吗？“

“这……”牛顿一时语塞道，“如果众星理事会说的是真的，根据他们掌握的时间河流，人类从孔子身死的那一刻起在众星文明中就没有了未来。那恐怕，是回不去了。”

“有没有可能，人类回去了，但是没有被时间河流记载呢？若非考古发现，生灵也只会以为羊角文明早已灭亡在了冻结时刻。”

听到牛顿和文王的对话，一旁的柏拉图走过来插话道：“可若压根没有记载，那样的回归，也能算回归吗？”

三人各想着心中的事，望着眼前逐渐建起的大厦，都是一样的沉默。