15，受穷没够的人

来大榆树下乘凉的人，话题是很随意的。

这天大家说的话题是，村中过得最为清苦的张奎老夫妻俩，他们终于住进了国家给补贴才建成砖瓦房，摆脱了那住了将近一辈子的两间土坯危房。

小蛇听完众人讲述后，有关张奎夫妻的事，也就知道了个大概齐。

话说，这张奎夫妻二人，生有四个孩子，两个儿子两个女儿，都已经结婚成家多年。两个儿子在成年后，是一心要远离张奎夫妻给他们带来的穷气，户口早早地分了出去，各显神通外出，另谋了生路，而且还真都混得不错。回村见全村只有他们的父母，还住着低矮要坍塌的土房，觉得很没脸，决定都出些钱，让父母雇人盖个六七十平方的砖瓦房，好冬暖夏凉地舒服地住着。

但有几年过去了，张奎夫妻根本没有盖新房的意思。不但连新房的影都看不见，也不见张奎夫妻添置啥东西，有啥改善。

要问钱哪儿去了……

不问还好，一问是泪水涟涟，是哭丧着脸说：“不是有病吃药，就是还饥荒，要不就随了人情往份儿。再说，就你们给的那点儿钱，人家都说根本盖不成房子，只能改善一下我们的苦日子，吃点儿好的。何况，我们都一把年纪了，也没有几年活头，这房子住到死不倒，就行。我们是穷命人，没有住砖瓦房的命！”

其实，张家的四个儿女都清楚地知道，他们的爹妈最怕操心费神地干活做事，就喜欢贪图安逸。出个不流汗的小力可以，吃饭不管事是理想，稍微有点儿深度的事儿，他们绝对地缩头推脱。并有一千个理由，证明他们啥也不是地啥干不了。气得儿子女儿都打消了给盖房子的念头，只是该尽的孝心得尽。至于父母怎么生活，就不再出主意地干预，是爱咋地就咋地。像这等地甘心受苦不求好的爹妈，也是服了。觉得只有她们的爹妈，才会有这样奇葩穷过的癖好。张奎夫妻就蜗居个要坍塌的破旧土房里，种着自己名下的土地，卖粮的那点儿钱，是轻易不敢动，说是得留个过河钱。平时就搞点山货和捡废品，弄个零花钱，日子过得特紧巴，也特清苦。要不是有儿女接济和孝敬，恐怕都会饿死冻死。

张奎夫妻俩，通常不比他人付出的少，可得到的回报要少于他人。对于这一奇怪现象，村民也最为清楚是怎么一回事。

例如，张奎家有榛蘑，或是其它山货要卖，每次都因为要价高出了行情，人家没有收。张奎就气恨起村中的其他卖蘑菇，或是卖山货的人，通常是骂骂咧咧地遥街走，去发泄着不满。骂这些人给钱就卖，弄低了收购价，让他没有卖成高价。如此，一定是愤恨无比地要骂上一阵子，才能了局。可是这些人此刻都没在家，不是去山上采蘑菇，就是去打山芝麻地搞山货了。张奎不仅白费了口舌，还耽误了小半天的收获。不仅如此，还会因为不懂行情地瞎存货，最后是卖倒撅，少了大部分收入。因此，在座的人都说他：“受穷也是自找，加上不长记性，而且还没够。”

接着，大家就逐一例数张奎之所以穷苦的原因……

张奎曾经常对家里家外的人说：从他这代往上数，没有读书的。都是种地吃饭，也都好好地，没有饿死，人丁也兴旺。他认为有没有文化，都是吃饱了不饿，都是一样喘气地活着，最后也都逃不掉一死地进土。他自然是不喜欢读书，所以也不要求子女努力学习，就是一天书不念，也不觉得是啥遗憾的事。其实，他是怕承担四个子女的学费，四个子女只念了小学，都让他叫苦不迭地说供不起，都说得离开了学校，是早早去队里挣了工分。他觉得这样能自己养活自己，比啥都强。

改革开放后，大多数中、青年纪的人，是一边种地，一边去学有一门手艺，如学木工、瓦工、焊工等。再或是搞个副业，像养羊，种蘑菇、木耳、蔬菜等。虽然辛苦，但日子过的充裕富足。

张奎一听学啥手艺都得拜师付费，搞副业也要事先投资，没钱可以去借贷，就摇头不同意，希望两个儿子在家种地放牛。他岁数不大，就想当老爷子，好啥也不干。但他还很年轻，总得干点啥吧？那就去放牛好了。可放牛多也不行，就两大两小，绝对的不能多养，他担心养多了挨累，还得多准备饲料和干草。