之前，旁边有多个工地雇他去看看砂石堆。砂石不是谁见谁偷的东西，根本就是白捡钱。这张奎都不去，他嫌不是白天的活。声称：“一是睡不好觉，二是嫌工资少。而且还是月结，不是一天一给，怕白干。”

反正都是雇主不符合张奎的心意，不论找啥活，都觉得对方的要求不合理，就不去侍候那个猴。一旦见人家挣了钱，他就自我安慰说：“没挣那份儿钱，我也没挨那份儿累，没有操那份儿心，没啥好羡慕眼馋的。”

但是，谁日子难过，谁知道。

后来，张奎的两儿子不听张奎的，都外出打工，并幸运地遇见情投意合的女子，在外简单地成了家。因为张奎没有钱给儿子，也不肯出力帮带孩子，两个儿媳妇就有气，是轻易不回来看望张奎夫妻。俩女儿嫁得可以，也是看不惯张奎夫妻的行事做派，希望不是多老的父母，在家承担起必要的事务。张奎不得不承担起种地放牛的活计，因为当年要用牛耕种土地，张奎平时得天天放牛。可他却怕牛遥山走，嫌那样跟着牛走太累，就强行把牛往草甸里赶。牛在草甸里拔不动腿，是走不快，也走不远，他就在甸子外的树下歇阴凉地坐着。不过牛就不上膘，牛犊也长得慢，体弱的牛，春种秋收，拉犁拉车，都直打晃。能三天干完的活，他得五六天才成。春天的山菜，秋天的山货，他就比人家少收入。还有就是，他家的牛犊长得瘦小，断奶后，也卖不上好价。除此，张奎是每年都得花钱雇人，或是雇吊车，把陷进甸子里的牛弄个三四次。气得俩儿子就让他把没有品相的牛卖掉，雇人种地收地，不让他再放牛，免得赔钱赚吆喝。

张奎的女儿来探亲，见张奎种的蔬菜也吃不完，就建议卖掉，免得浪费。可张奎要价很高，很难出手。一旦对方给了高价，他就立马都觉得卖低了，是经常地反悔。都嫌他不讲信誉，还特别地磨叽。收购的人嫌他难办事，就是有好品相的菜，也绕道不收他的，怕在他这儿耽误掉宝贵的时间。张奎手上有东西，不能及时地卖不掉，总是会错过最佳时机。卖不上价，或是坏掉，是常有的事。都说张奎夫妻太过精明地尖，才受穷的。俗话说：人尖没饭吃，够尖没屎吃。

有人说张奎夫妻受穷是因为懒。可说他们懒，他们在家不是修，就是补，不是敲，就是打，用的家把什和身上的穿戴，几乎都是缝补修理过的。那修补手艺还真不错，只可惜，不是在修补文物，没啥价值。

在座的王奶奶说：“就是在早，我奶奶都常说，不是实准过不下去和挣不来，就不要缝了又缝补了又补。看上去像是会过日子，其实有哪儿工夫去干点啥，都能挣新的好的来。不然，一辈都穿着用着破旧的东西，跟美好完整新的东西无缘，过着难有体面的穷嗖嗖日子。还有就是，过寻常日子是架不住小人语的。一旦总是见你的穿戴破旧，不免会认为你过得穷苦，就不会恭维你，捧奉你，不会和你打交道。让你没有好运气和好机会可遇，跟贫穷苦难，就很难脱离开。为人一世，这样苦哈哈地过一辈子，该有多冤枉和不值。一个人要学会花钱，更要不怕花钱地去学会挣钱，这才是本事！”

据说，张奎的俩儿女，不是一次让张奎夫妻放弃这修修补补的日子。也说，有这工夫，到附近特缺小工和钟点工的工地看个料堆儿，给清理一下路面上的碎石，哪怕一天就干三四个钟头，都挣来了新的好用的家把什。有那儿修补的工夫，不知能挣来多少个簸箕和笸箩。但张奎夫妻就是闹不明白这其中的道理，绝对地舍不得丢弃破旧的东西，气得俩女儿也就不说了。

头几年，张奎进城去了俩儿子家几天，因为看不惯儿媳妇大手大脚地花钱，回来是见人就说俩儿子媳妇有多不会过日子，例数着都买了啥啥用不着，啥啥是多余的东西。可人家花的是自己上班挣的钱，这些钱也是孩子和家用的必须花费。张奎嫌儿媳妇不会省钱，不懂得攒钱，可他自己连三小时扫个小街道的事，也不肯做，会节省地攒钱，又能攒几个钱？

张奎不愿意受人限制，喜欢自由，因此多年来，是一个钱都没有挣来。自己挣不来，还不许挣来钱的人去消费。

俩儿媳妇就有怨气，就嘲讽公婆是：“喜欢稳定的生活，穷得很稳定。其实，就是个受穷没够还不自知的‘窝里横’。人家是小富即安，他是没穷掉底儿，就是个安。人家是安贫乐道，他是受穷没够怨天尤人地满腹牢骚地冲晚辈们耍横。他自己废了，还想让儿女来垫背，拉儿女们下水。”

从此，“受穷没够”就成了张奎的外号。

榆树村人，几乎都不爱搭理张奎夫妻，都说张奎夫妻那愁眉苦脸的样子特难看。说张奎是负能量重，喜欢阴暗地总是抱怨个不停。而且还是两句话不来，就对你冷嘲热讽地让你心烦。想起他，就会闹心一整天。所以，大家跟张奎夫妻只要一见面，都不管张奎夫妻说啥，就不咸不淡地赶紧敷衍道：“好好好，对对对。”是尽量做到尽快地远远离开。不管张奎夫妻说啥，都是没人听，让他们的话白费。只有这样，也就不闹心了。

甘老师听后就说：“书上说得好：位置不同，不争；认知不同，不辩；三观不合，不言。和看好的人在一起，养眼；和聪明的人在一起，养脑；和舒服的人在一起，养生；和消耗你的人在一起，养病。”

大家听后都笑道：“我们在一起是养眼、养脑、养生，就是不养病！”