由于有了辩论选手这层外衣，刘叔便骑着食铁兽，开始四下参观各处的舍利塔，阿育王在位时期，曾下令建设了48000座舍利塔，所以刘叔一开始，只挑选王舍城附近的舍利塔，进入这些舍利塔后，刘叔果然就看见塔中都刻有各式神佛法身雕塑，有三头六臂的，也有千手千眼的，有慈眉善目的，也有怒目圆睁的，耳融目染下，刘叔的法身本领果然是日益见长，这一天，刘叔在附近一个非常高的舍利塔内，竟看到了一座十八只手，二十四个头的法身雕像，刘叔一看到这座雕像，便似是得到了什么传承一般，此时，他的肉身竟也跟着那座雕像在不停的变幻，只听得“噗嗤、扑哧”几声，刘叔身上的衣服，便被突然冒出来的一只手给撑破了，然后，他的头又变成了四个头，此时，刘叔的四个头正好对应着东南西北四个方位，似乎形成了四象阵一般，刘叔对此很是满意，只是多出来的那一只手，一时也不知能有什么作用？这时，刘叔一下便望到了他腰间的雌雄双剑，于是，他马上就悟了，自己变身后，可以双手使剑，一手出掌，也可以双掌齐发，再点出一指玄阴指，只是如此，便要一心二用，刘叔一时倒有些适应不过来。
之后，刘叔就从王舍旧城向着身毒的南方游去，并依次又找到了其他三颗佛牙舍利，得到了三句真言“一切世间法，皆是佛法。”“色即是空，空即是色。”“诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”刘叔南奔北走的这些年，他的佛法佛力一直在不断的精进，
而他得到的那四句佛陀真言，也是无时无刻不在提醒着刘叔，使其免于外道之言，侵扰了心智。并且沿途刘叔也遇到了很多的高僧，有一次刘叔就问一位得道高僧为何时间少有佛陀之像，那僧人就解释道“佛祖在时，就很反对偶像崇拜，当时文殊菩萨就对世尊说“佛祖在世时，众生可以瞻仰佛祖，聚集功德，如果有一天佛祖涅槃了，那众生又到哪里去聚集功德呢？于是，世尊便同意塑造三尊佛像，并亲自为塑像绘画开光，这三尊佛像根据世尊8岁、12岁、25岁三个时期的模样塑造，所以现存的佛像模样，大多都是来源于这三座佛等身像！”刘叔闻言，这才明白为何佛像会那么少？而婆罗门教以及湿婆教这边，他们听说刘叔要参加日后的斗法大赛，一时却也没有拿刘叔怎么样，当然了，斗法之后，那又是两说了。于是，刘叔一边用心的修炼，一边等待着斗法开始，后来，他在举世闻名的桑奇大塔中，又遇到了那枚佛指舍利，这枚舍利是世尊中指的指骨舍利，当时刘叔一见到那枚舍利，便又再次进入到了神秘的空间中。
中指是人手五指中最长的那一根，也是五指中阳气最足的一根，再一次进入到那个空间后，世尊就如同约好一般立即出现在刘叔的眼前，这一幕很是玄妙异常，就好像是提前遗留下来的影像一般，世尊先是说了一大段佛语，然后又说了一招指法的要点，之后，只见世尊点出中指，其指上渐渐有金光乍现，随着那金光越来越亮，竟形成了一个光球模样，随即世尊就点出那一道指光，那道佛光光球先是金光四射，然后那光球就突然消失不见，似乎融入到这空间之中，接着那光球在这黑暗的空间中，又突然出现，但紧接着再次消失不见，刘叔完全感应不到那光球的轨迹，但是没多久，前方便突然金光乍现，然后“轰隆隆”之声连绵不绝，似乎那光球竟有移山倒海之力一般，刘叔大骇，方知此指法的神通。世尊点了一指后，那影像却并没有立刻消失，而是重新又从头再次开始，只不过竟放慢了数倍罢了，刘叔见状，知道此指法想要学会，颇为不易，所以世尊才留下影像，让其跟随多多练习，于是，刘叔就跟着练了好几遍，过了不知多久，刘叔的中指上，总算是发出了一道非常微弱的佛光，并且刘叔所发出的光也不像世尊发出的纯金色，而是一股淡淡的黄色，不过即使如此，刘叔也是非常的满意，这一指法和玄阴指，一阴一阳倒是十分搭配。
这两种指法都是威力巨大，其发力速度越往深处学习，越能如光的速度一般，使人无法抵挡，这佛指除了一开始有光源，后面就不显现飞行轨迹了，并且还有追踪敌踪的妙用，若用来瞄准运动中的目标，自是极好！玄阴指在速度上，目前来说，因为比较熟练，速度上要比佛指快了很多，若是用此来突然偷袭，几乎也可以做到百发百中，刘叔新学的这招佛指用的是佛力，也可称功德之力，这佛力和浩然正气颇为相似，每当刘叔去往寺庙参悟、修行、诵经皆会缓慢增加，若是做了善事，也能增加佛力，若是救人一命，那佛力增加的可就多了，所谓救人一命胜造七级浮屠，这浮屠是梵语，即佛塔的意思，所以救人一命比建造七层佛塔的功德还要大！并且这“七”在佛教中还有许多特殊的意义，比如佛陀出生时便会行走，当时他朝东西南北四个方向各走了七步，其每走一步，足下就绽放一朵圣洁的莲花，此曰步步生莲。前六步，表示我们的六道，那第七步则表示悟道，寓意超脱了六道，达到悟道的解脱。后来，佛陀在菩提树下悟道，共经过了七七四十九天，并且在悟道前，他还曾发下誓愿：“我今若不证，无上大菩提，宁可碎此身，终不起此座。”如此可见这数字七的重要性！
两相比较下，刘叔觉得，此佛指用来对付阴邪之物大有裨益，玄阴指阴邪毒辣，又快又劲，用来突袭对付强敌，效果更甚。不过世尊并没有告知其名，也没有说，其他的四指是不是也有同样的指法，不过中指对应着心脏以及手厥阴心包经，这种医学常识，刘叔还是知道的，所以，刘叔便决定将此指法叫做——金刚中冲指。后来，刘叔又在其他地方的舍利塔内，找到了两块佛陀肩胛骨舍利，这肩胛骨又叫做琵琶骨，是修行者最为重视的部位，因为此骨即可以保护修行者的内脏，也是大部分修行者的重要脉门所在。见到这两块舍利之后，刘叔依旧是再次进入到了那个神秘的空间，并且又有一幅影像在那，只见世尊正在念着《金刚经》，而他的肩膀上正燃烧着数不尽的业火，很快，世尊的肩膀便被烧的只剩下了白骨，但随着世尊不断的诵读经文，他的骨身好像就不惧业火了，并且其骨头上竟肉眼可见的生出了许多肉芽，就这样过了不知多久，世尊的双肩已恢复如初，又似是达到了金刚不坏的境界。
很明显，世尊的这两块肩胛骨，经过业火焚烧，又经过金刚经的经力修炼加持，已经可以说是坚不可摧了！刘叔看了这段影像后，对《金刚经》顿时就充满了期待，因为若是自己也能在涅槃前，达到金刚不坏的境界，那么不论是飞升，还是遭遇强敌，到时恐怕只需凭借着自身的肉体强度，就可万事皆安了！只不知金刚不坏和肉体生圣，哪个会更厉害些？一个是佛门手段，一个是道门高光，不过感觉还是肉身成圣要更厉害一些，毕竟能达到圣级，那已是大部分修行者的极限了，诶，不知道孙悟空在天宫有没有见过杨戬或者哪吒？也不知是佛门出身的孙悟空厉害一些？还是肉身成圣的杨戬更厉害一些？当年，祖师曾言七十二变与杨戬的八九玄功颇有渊源，也不知孙悟空若是对上了杨戬，谁会更胜一筹？之后，刘叔便在这个无限空间内，跟着世尊诵读了一遍又一遍的《金刚经》，等刘叔念完，才知道祖师传给自己的金刚经，只有上半部，而世尊口述的，却是完本。
刘叔从那空间出来之后，又开始了新的旅程，这孔雀王朝摩揭陀国地缘十分的辽阔，和中原腹地有的一比，并且到处都是舍利塔和大量的佛门雕塑，而这对于刘叔来说，真的是一块可专心修炼佛门功法的福地，相比于中原，这里的修行者数量要少多了，加之又有那座充满了灵气，不输三仙岛的天界山存在，所以这里的灵气也更加的充足，于是，刘叔的修为那是突飞猛进，一日千里。