好在崔怡说了人话。超级天才的观想，才是感悟天地自然造化之理。有修行资质的天才，便是能感知圣人的意志。所谓圣人意志，便是三圣都留下了亲手绘制的观想图。

至于这三副图何在？道祖的在清净宫，儒圣的在至圣学宫，墨子的，在阁主手里。

只要李晏能成为三家的弟子，就有可能，得以见到观想图。

有可能，也就存在不可能。李晏对此很不解，不是兼爱吗？不是有教无类吗？不是无为逍遥吗？为什么就不能让天下人人都修行呢？

崔怡当时是脱口而出，你读过书吗？然后，她又反应过来，说不好意思，忘了你是个猎夫。

李晏咬牙，我读没读书，和修行有什么关系？

崔怡说，虽然儒圣一直说有教无类，学费也不贵，可读书也误时误事，天下人要是都读书去了，不种地，吃什么？

李晏当时就悟了。

谷阳县那个跟着儒圣混，一天饿两顿的孔贤，不就是活生生的例子？

看来，生活不止眼前的苟且，还有远方的苟且。

苟且偷生，这才是这个古老世界的唯一法则。

这一点，从崔怡说墨子兼爱，却也很不喜人修行，也能看出来。

大家都修行去了，谁来种地？

若非能够修行有成的人，种地也很强，墨子肯定第一个跳出来，反对修行。

然而，修行有成的人何其少？哪怕李晏前世，人人读书，能学有所成的，依旧是少数中的少数，绝大多数人，包括李晏自己，都没能悟出学习使我快乐的真谛。

总之，李晏若想继续修行之路，要么考入至圣学宫，要么顺利进入影阁，或者去青山上的清净宫碰碰运气，想要崔怡继续开后门，绝无可能。

哪怕他欠了整整一千九百十五两。

……

夜尽天明。

天刚亮的时候，李晏就起了床，很节制的活动了一番筋骨，便转身出门。

一出门，他又转身回房，找了半天，找到了一张满是尘灰的凳子，写了两个字，又把它放在显眼的地方，这才把门虚掩，走出巷子。

用一枚铜钱，在巷口处的祖传早点铺换了个馒头，李晏边吃边走，一路往南。

清晨的同安大道很是清净，人迹罕见。李晏走了一阵，又小步跑了一阵，不多时，便已来到城南边的至圣学宫。

学宫占地很大，正处在同安大道的末端，格局也是坐北朝南。儒圣的塑像，就在正南门口处，面南背北，一如昨日，不动如山。

李晏放慢脚步。昨日匆忙，人多眼杂，没心思细看，此刻天地间一片安静，只有这一座比人高的塑像孤零零的伫立，颇有种遗世独立的意境。

据说三圣都有塑像。都是六百年前，在三圣消失后所立。李晏并不知道道祖和墨子的塑像是谁立的，但儒圣的塑像，是儒门亚圣，也就是正气书院的开创者所立。

传说亚圣在儒圣消失后，立了两尊像，其中一尊在至圣学宫，另一尊，在南方的大礼正气书院里面。

说起来，儒虽然分为八，但真有影响的，也就三家。这三家，便是大威的至圣，大礼的正气，大卫的神圣学院。