最近有好多好多感触，但是没有及时记录下来，也许就飘走了，也许留下来的才是重要的，也许很多也已经浸入到日常生活中了。

就从最新的感触说起，今天在天台上一边锻炼，一边脑袋里就在想。

这个世界，其实就是人类的世界，这个地球，就是人生活的地球。

而一体意识（或者说整体意识）要通过地球上的人类来认识它自己，因为它就是和所有在一起分不开，所以没法体验到自己，于是需要地球，需要人类生活的地球，需要人类，这样透过五官，透过感受，透过念头，透过念相，才能够有各种丰富的感受，才能够分出你我他，才知道自己是一体的。所以人类就是一体认识自己的一个工具。所以，就需要地球这样的环境，就需要投胎到地球上作为人类，来进行人类才可以进行的动作。

因此，投胎到人间之前，每一个从一体分出来的小的一体会决定在地球上这一世的活动，为的是体验自己，提升自己，给自己设定了很多的任务要完成，但这趟旅程走着走着，几乎大部分的小的一体都会忘记自己原本是一体。因为这趟旅程，因为是预先设定好的旅程，为了能够充分地体会，需要喝“孟婆汤”“忘情水”，需要去忘记自己原本的初衷，只有在不知情的情况下，重新发现来源，发现初心，才可以回到源头。因为大部分人都忘记了，所以这一世在这个预先设定的剧本里沉浮，所以极有可能这一世都回不到源头，直到这一世生命的终了，然后便会回到源头，重新设定下一世，下一个剧本。于是一世一世地陷入到各式各样的剧本中，体悟各种各样的人生，每一回都是在生命终了时才回到源头。但很可能在有限的每一世当中，多少都瞥见源头，多少都瞥见自己真正的来源，而且一世又一世瞥见得越多。直到某一世，一切都快准备好，这一世，你会瞥见更多，对自己在地球上的生活有了更深的领悟，会意识到其实真正的自己是谁，是和这一世一世的角色，剧本都没有任何的关系。而且真正的自己才是无可思议的占大部分，而我这一世的角色，是无可比拟的小，但是在没有意识到源头的时候，我们就完全投入在这一世，完全地陷入进去，把那个无可比拟的小看作是这一世生活的全部。说得也对啊，既然是投入到这一世，不就是要投入全部呢，对于这一世的我来说，不就是全部的生命吗？

总之，在越来越清晰的后面几世中（我也不知道是一世还是几世），从一体分出来的小的一体会逐步意识到，其实在人世间，在地球上，作为人，就是个剧本，就是个戏剧，就是个工具，就是个游戏，而开始渴望作为人的角色，去体悟到源头（一体）的存在。前面说“人类就是一体认识自己的一个工具”，是不是可以说一体体会不到自己，所以需要作为人，来体悟到一体，才知道自己是一体，就是需要这个过程。

一体分出来的小的一体，一次一次来，不断体悟人生，每次都投入进去而不知，一次又一次，直到后面几次，开始一边体会人生，一边体悟源头，逐渐逐渐把人生看透，逐渐逐渐安住于当下，安住于那个本我，那个本自具足，本自清明，随时喜乐的状态。

为何说一体体会不到自己？因为一体是一个状态，没有对比就不可能体悟，只有在烦恼的人生之中，慢慢才能体会到什么是真喜乐，什么是安住于当下的状态。所以人生就是工具。

白天，借由黑夜才了解自己是白天；

黑夜，借由白天才了解自己是黑夜。

继续从工具说起，除了人生，关于我们每个人在这一世的每一样东西，无论是有物质实体的，我的东西，还是没有物质实体，比如只是一个称号，我的名字，或者是我的状态，我的名誉，我的口碑，我的信仰，我的地位等等，都只是工具，都不过是我们在这一世的工具，甚至我的身体，我的健康，我追求的所有所有东西，都是工具，都是道具，我做的所有事情，都是工具，它们也都是无常的，都不可能是永恒的，也就是一个工具而已。而我们投入到人生之中，就会把它们当作我们毕生追求的东西，紧抓不放的东西，以为没有就很悲哀的东西，于是我们陷入在人生的烦恼之中，陷入在无常之中，为一朵花的衰败而哀伤，就像看着电视剧里的剧情，无法自拔。

我们陷入这样的烦恼，我们的身体因为我们的情绪的产生而日渐衰退，于是有一天剩下最后一口气，咽完这口气，我们的身体走到终点，我们也就不得不回到来之所来。然后规划下一个剧本，开始下一段人生。

所以，这样说来，人的一生和动物，植物，矿物的，甚至所有的一生都没有什么差别，无非都是出生，萌芽，成长，繁盛，衰退，死亡的过程，只不过一朵花的一生是一个春夏秋冬，而人的一生可能是二十几个，到八十几个春夏秋冬而已。

因此，对于所有的人事物都是一样的，都没有什么差别，和任何的生物，非生物，所有都是一样的，平等的，我似乎有了更深的认识。

说到工具，我们的名字，这一生的名字也是个工具，我们常常习惯称“我”“I”，我们说人类长大的过程，就是自我意识发展的过程，透过长大的过程，人类就是受到环境，受到学校，受到社会的影响，人类就是会慢慢地把“我”和他人区别开，人类就是要处理好各种关系，“我”和世界、和他人、和我自己的关系。但最终，却是要回到本源，回到源头，原来人的一生也是个工具，也是一个人逐渐成长的工具，人发展自己的工具，最终也要丢弃，也要放下，要回到本源。

有一个练习，为了让自己时刻意识到源头，说的是尝试不说我，我饿，说我是饿，特意用错误的语法逻辑，为的是提醒自己，真正的自己和我是不同的。我倒是想到一个更好的方法，如果我饿，不说我饿，说某某饿，把我的名字点出来。突然想到，我在学习儿童发展理论时，讲过一个“两岁现象”，就是孩子的小名如果叫亮亮，两岁前孩子会说“亮亮要喝水”，但是两岁多之后，孩子的自我意识发展了，他会说“我要喝水”，表明他能够区分出主体和客体了。而现在恰恰是在某个时刻，从“我要喝水”，从两岁开始建立的习惯中脱离开来，要回到“亮亮要喝水”，无非就是提醒自己，自己其实不是那个“我”，那个“我”就是一个成长的工具，一个人类的工具，一个在地球上使用的工具，一个在地球上生存的工具，并不能代表真正的自己。

我会从现在开始试着看看，练习不再说“我觉得”“我认为”，而是某某觉得，某某认为，让自己从一个新的视角看看这个状况，应该挺有意思的。