千秋节，最早源于前朝明帝，是乃皇帝的诞辰。明帝统治时期，是神州大陆最为繁荣富庶的时代，却也是由盛转衰的开始。尽管历来的史学家都在批判明帝前后反差异常的统治秩序，但明帝设立的千秋节开了首创，不仅为皇家庆典增添浓墨重彩的一笔，而且逐渐形成一种制度。

然而，到了大兴初创时，太祖皇帝尽罢皇家大典，将全部的注意力放在治国理政与对外征伐中。庆贺皇帝生辰的千秋节也一度停罢，太宗皇帝致力于对抗大乾余孽，常在漠南草原，不入京城，千秋节虽有恢复却异常平淡。

直到孝宗年间，庆贺皇帝生辰的风俗才被恢复过来，并取帝王万寿无疆之意，改“万寿节”。而千秋节也是在孝宗时代确立下来的重要节日，即皇后的生辰。不过最开始，千秋节的举办是为了庆贺孝宗生母、太宗之妻孝仁文皇后的八十大寿。再到宣宗、神宗时代，千秋节才真正确立为皇后的生辰节日。

这种传统时至今日，仍未断绝。在千秋节这一天（在万寿节也大抵如此），百官要向皇帝朝贺，也要撰写贺词祝寿，同时各地长官也要向皇宫进献特产、贡品，海内外使臣依然送礼祝贺，等等。除了这些宫廷礼仪上的要求，在民间，皇室鼓励百姓在这一天成婚结彩，不论黄道吉日，以表皇家“恩泽四海”。当然，百姓的丧事在这一天是被禁止的，除非是喜丧——年过八十的老人寿终正寝，由官府汇报到朝廷，朝廷还会颁发荣誉。

就内廷而言，今日千秋节皇贵妃身为主角，自然要得到来自各位诰命夫人、皇家命妇的朝拜——陆若华，名非皇后但实为六宫之主，谁都知道，如果皇帝殡天，那太子承袭大统，陆若华自然封为太后，享受荣恩。朝廷内外，但凡和京城有些关系的人，都不会将陆若华视作皇贵妃，而是真正的皇后。

名头不重要，实权才是。

对外臣来说，诸亲王妃多不在京城，她们的庆贺也必须尽早送到。勋臣夫人自不必说，她们身为武功勋臣的代表，也要来到翊坤宫拜谒。

说起防卫，哪怕指挥副使赵辉在前一天便护送康妃前往淮安，但白衣卫仍有条不紊地配合宫廷禁军加强周遭的安保力量。常理而言，没有人会在这个时候制造麻烦，必要的措施却不可轻视。

若雪今日陪着自己的女儿，永清进入皇宫来。这是她第二次入宫，前一次为了探望皇帝，这一次是为了二女儿，也有一点是为了见见若华。肃宁的事情最为重要，她打算和永清一起，在正式拜寿前和肃宁通通气，想了解下女儿的状况；至于陆若华这位堂妹，若雪内心有愧，觉得这些年陪在王启身边，应该是受了不少委屈。如果条件允许，若雪打算自爆。

她们没征求过老祖宗的意见，但没人阻拦自己，说明这件事应该可行。

当永清的马车缓缓走入宫门时，若雪伸头向外看去，只见两名老熟人又在城里别扭一番——真定侯母女，这对不省心的家伙，怎么又来了？

她下意识缩了回来，不想在这个地方与这对活宝纠缠。在皇宫里起了争执，那对谁也没好处。

“娘，你怎么了？”永清在轿子里闭目养神，但实际上观察若雪的一举一动，始终不肯远离她的身体。自家的娘亲是真的年轻，让自己都有了些妒忌。但若雪没有永清的好身材，让她做女儿的，还有所喜悦。不知为何，永清嘴里将若雪看做娘亲，但有时候也看做闺女。

幸好若雪不清楚永清的想法，不然绝对会说一句“倒反天罡、不伦不类”的话来。

“没事，又看见真定侯母女俩人，觉得烦闷。”若雪对侯夫人的印象本就不好，但至少懂得节制；可小姑娘不行，一副蛮横大小姐的脾气，上次还在自己面前哭了起来——这是性格反差吗？实在令人不解。而且，孙蓓的面相和行为看上去像是话本里的恶毒千金，还不知道会搞出什么幺蛾子来。

“这俩人啊，娘您不用操心。夫人嘛，还是懂得些规矩的，不然侯爷不会放过她。”永清微微一笑，对真定侯家不放在心上，“至于孙家大小姐，娘的话要小心一点。这姑娘心眼歪得很，看谁都是自己的情敌呢！”

“情敌？这小妮子还有心上人？”不了解情况的若雪连忙询问，脸上写满了“好奇”两字，“还有，为什么说这姑娘心歪的很，难道做了些什么腌臜事？”永清不是出口成脏之人，她对人的评价没那么狭隘，但凡孙蓓做得好一点，她也不会胡扯。

“呐，娘亲，你这么感兴趣？”永清似是不怀好意，吊着若雪的胃口。她又作出犹豫不决的模样，嘴上又有难言之隐。

若雪一时间泄了气，心想女儿和自己还玩起心机来，能不能痛快些？不然她可就不问了！