看着河景，不再去想这些烦心事。

高梁河边兴建了不少佛寺，有大护国仁王寺、昭应宫、极乐寺、广通寺等，属于是京城着名游览胜地之一。

从桥上往这些寺庙看去，李承平发现没有一家是人少的。

人头攒动，大门怎么看都不真切，净见一个两个的小脑瓜。

不凑巧，桥梁之上人也是多，李承平秉承着到此一游的想法，哪怕人多，也是上了桥，打个卡。

若是不上桥，总觉得会有没来过的意味。

人多，不得不放缓脚步。

李承平苦笑，谁说古代百姓生活单调的，自打来了京城，就没有人少的时候。

高梁河风景独好，这里距离城门很近，出城即至，李承平不禁想起一篇游记中写过这番景色。

“两水夹堤，垂杨十余里，流急而清，鱼之沉水底者，鳞鬣皆见......当春盛时，城中士女云集，缙绅士大夫非甚不暇，未有不一至其地者也。”

如今一看，可以说是一模一样。

远处河畔，士人女子嬉戏激水，好不奇妙。

清明节算是高梁桥的一个高峰，据《帝京景物略》载：“岁清明，桃柳当候，岸草遍矣。都人踏青高梁桥，舆者则......”

数以万计的人，或骑马、或步行来到高梁桥，席地而坐，并玩各种游戏。

人群绵延三四里之广，可见其盛况。

满足口腹之欲的商贩是真不少。

刘孖然钱很快就花完，看见还想买的，立马跑回来可怜巴巴的看着李承平。

说真的，李承平可不是被他的眼神所打动，纯纯是受不了他的可怜攻击。

桥梁附近，商贩或设棚或临路摆摊，一些酒铺、茶铺也随之兴起。

由着性子玩了许久，刘孖然发箍都跑的松散开来。

他却浑然不知，左右手各拎着大包小包的点心四处张望着热闹。

冬春之际，天黑的早。

几人显然没尽兴，但时间不允许。

最后落脚的地方是一处小寺庙，叫做积水寺。

寺庙在半山腰上，因一座积水潭而得名。

说是山，其实就是一处小土包，不好当着僧人的面玩笑。

几人一惊一乍的赞叹着山峦的雄伟。

小和尚与荣有焉，很少开心，老和尚则给了个不必如此戏精的眼神。

寺庙小，人也少。

寺门就停了两驾马车，左边那驾是李承平他们的，右边那驾，嗯，也是他们的。

所以，这小寺庙是真的不吸香客。

大的不一定最好，但一定人多，古今向来如此。

庙里和尚的人员构成很是简单，大和尚和两个小和尚。

不像南北朝，和尚与百姓无异，托庇在佛寺之中的牛马罢了，该种地还是要种地。

这个时代的和尚就不是如此，不说别的寺庙，反正积水寺的和尚大概是有信仰的，尽管不多。

因为这处寺庙没有纳入僧录司的管理之下。

僧录司是朝廷设立管理全国佛教事务的机构，负责任命和考察僧官。

当和尚也难得清净，想要超脱于世俗之外，或许只能....你懂的。

因此，李承平说积水寺的和尚有点信仰的缘由就是出于这种考量。

没等李承平进去与寺庙大小和尚施礼，就听到山下传来车轴滚动的巨大响声。

在京城喧嚣的环境下自然不会引人过分注意，可放在四野这般空旷的环境下，怕是想不听见都难。

李承平不仅知道有人上山，还知道是个女子，因为车顶和车身真的太粉了。