接下来的时间，郑玄鉴把自己关在屋里，好好梳理了下脑中这一世的记忆。

在兴奋过后，他把满腹的疑惑和恐惧压下去，因为只有尽早适应这个世界，他才有回家的可能。

前世的父母尚且健在，自己是独生子，他们要是得知自己突然失踪，会作何反应？

想到意识最后被雷劈的场景，或许自己已经死了？郑玄鉴不禁身体颤抖。

暂时按下对前世的忧虑，才来得及整理脑子里这个波澜壮阔的世界。

整个世界分为十洲，各洲地方五千里到五万里不等，洲上万民以修道成仙为至高唯一。

但不是人人皆可修仙，大多数人先天不足，难以感应元气。

只有凤毛麟角能将一身先天元精与天地元气合炼，炼成轻清无质的精气相合之物，结成丹胎，即炼精化气，称作“凝气期”。

而后当内丹结成，存于丹田，便算进入“金丹期”。

所谓“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天”，修士自此才算真正进入夺天地造化的修行之路。

接下来是炼气化神，将元气用于元神的炼修，可增强体质，延年益寿，返老还童。

而当元神入虚空之中，至一切圆明，便将开始炼尽元神中的阴滓，成就阳神，这一过程就叫做炼神返虚。

有修士认为这一阶段是为了返本归根，将精神凝结如未沾染杂质的婴儿般，所以又称作“元婴期”。

修行到元婴期的修士，阳神可从天门出入，摆脱肉体禁锢，获得身外之身，所谓“群阴剥尽丹成熟，跳小樊笼寿万年”是也！

之后炼虚合道，彻底摆脱凝滞之心，打破虚空，忘记一切有为，超越自我，与天道规则合为一体，便算进入“合道期”，但这只存在于传说之中了。

据传十洲之外的海上，有三座仙岛孤悬，仙岛上有吃不绝的金芝玉果，玩不腻的仙境名胜，数不尽的天神飞仙。

居于蓬丘岛上，统领众仙的天帝“帝俊”，便是代表天道的合道期。

想得远了。

说起自己，不过是来自十洲之一的炎洲上一小宗门“扶风派”，宗门的长老、掌门都只是化神境的金丹期，不过据说掌门已摸到炼神返虚的门槛。

尚处凝气期的修士，则依修为高低划分内外门，内门衣袍绣紫色云纹，外门绣墨色。

而十洲相比地球，仍处于封建社会，仙门遗世独立，凡人组建王朝。

平日修士们不干涉凡人争斗，只在生出灵异时下山处理；凡人则需为仙门种植灵草，开挖灵矿，作为上贡。

此次郑玄鉴下山，便是辖地内一处县城闹鬼，由内门弟子王阮带领四名外门弟子前来处理。

只是半道碰上一大户人家娶亲，听闻一行人是从仙山而来的修士，软磨硬泡地请来家中做客。

王阮说是盛情难却，不好搅了人家的喜气。

但郑玄鉴分明看到，是那迎亲的为首之人偷偷塞了一个锦盒，王阮的脸色才转怒为喜，跟着来到男方府上。

至于那一直针对自己的少年叫做吴天冬，同为外门弟子，倒不是有什么仇恨。

只是山门的弟子或从山下选拔，或出身修仙世家，唯独郑玄鉴是被捡回来的孤儿，无依无靠，难免受些欺负，这十几年都是这么过来的。

想到自己穿越而来，郑玄鉴开始检视自身，按照小说的套路，应该有什么外挂呀？

可浑身上下不过一身门派制式长袍，一柄长剑以及胸口挂着的一块铜镜碎片。

长袍沾染着一丝微不可闻的元气，只有防污除垢的功能，遑论辟邪。

长剑也并非什么法器，不过凡铁打造，用来防身罢了。

至于胸口挂着的铜镜碎片，跟了自己十五年，也没见有什么神异，越看越普通。