罗马人的棺材板压不住了，表示有话说……

至于法国人吗……

咦？我为什么要带上法国人，是因为坐在眼前的卡佩尔吗？

自己以后的移民政策放北边就是为了兵源，自古燕赵多豪杰，现今常年战乱，骑马作战问题不大。

一大盆面饼，五斤羊肉，其他小菜不等，最少大半进了石头肚子，最后点算，花了700文，着实不便宜。

人市早上有七八家奴行开着，领着一群群的奴隶叫卖。

南宋建炎三年（1129）十二月，宗室349人迁徙泉州，管理宗室事务的“南外宗正司”随迁。

南宋皇族宗室为泉州带来先进的文化和生产技术，但赵氏宗室子弟难改养尊处优、生活奢侈之习，依旧歌舞声色，蓄养梨园家班，供其娱乐。

皇室家班有大小梨园之分，大梨园为成人戏班，小梨园为儿童戏班，亦称”七子班“。

其实，这些家班便是宗室子弟蓄养之戏奴。

宗室子弟蓄养家班戏奴成攀比之风，畜养”鬼奴“也就见怪不怪了。

“西国十岁的丫子，身段柔软，只要五贯……”

“十一岁的小子，买回去就能下地干活，只要六贯钱……”

“海胆人，当护院最好了，二十贯钱三个一起拿走！”

默默看着比足球场大不了多少的奴市，竟然有上千奴隶在等待发卖，不禁有点吃惊。

这只是一个奴行的场地，人实在太多了点。

价格，也实在便宜了些。

一个大活人，就值几贯钱！

这些人无一例外都是面黄肌瘦，满脸菜色，多半年纪不大，最小的甚至还有七八岁的孩子。

能成为奴隶，多半还能活命，不至于饿死。

泉人所称”矮奴“”乌鬼“即”鬼奴“也。

受”广中富人，多畜鬼奴“之影响，泉州海商也应有此风，其看重的不仅是”鬼奴“可负重、善潜水之异能，还有”鬼奴“效忠之心。

南宋嘉定宝庆年间在泉州任福建路市舶提举的赵汝适所撰《诸蕃志》对蕃奴忠诚度评价极高：“托以管钥，谓其无亲属之恋也。”

也就是说，被赵汝适称之为“海胆”人无亲无故，可放心托付钥匙。

虽说宋朝改奴仆为雇佣制，可这政策也只是针对宋人，像这些海外蕃夷都不在其列。

鬼奴、新罗婢、菩萨蛮照样是市场上畅销产品。

卡佩尔询问蕃商，邢承恩才知道这批货从亚洲最大的奴隶市场昆仑岛（西贡，今越南胡志明市）贩运而来。

阿拉伯商人将奴隶卖到印度，这些人辗转到西贡，又被货物未拉满的泉州海商给拉回来。

远洋海舶返航时为空舱，纲首（船长）知道”鬼奴“资源紧缺，于是通过交易允下人贩运输上千鬼奴到泉州的生意已经是常态。

有些都到不了泉州，到广州就被买完了……

邢承恩刚才有了计划，接下来才开始按照计划买人。

首先需要一些匠人，如果没有可以买些半大人。

年纪在十五岁到十八岁之间，识字优先。

这个年纪已经能用，不算累赘，而且正是学习能力最强的时候，并且还具备可塑性。

太小或太大不合适自己现在的需求。

几个场子转了一圈，买的不到50人，能识字的太少了男子不到二十人，女子反倒有三十多。

识字女子价格高，反而被运送的多，识字男子也就管家用用，一般一两个就够了，所以运来的就少。

男子不到五贯一人，女子就要十贯钱，换你坐纲首你运那个？

挑挑拣拣一番，都快到中午了，晴雪收了奴契，让石头买了一些馒头，分给新买的家政员，让他们吃了去清洗干净。

暂时托管给奴场，托管费吃喝还要一笔钱，自己在泉州的小院住不下这么多人，走时在带上。

奴场有专门的场所提供这种服务，为一些客商提供方便。

看来自己需要在泉州弄个庄园了，好安排人。

匠人奴隶买不到，有也被官家收编了，想要还得想别的办法，或者自己跑西边去买。

士兵类的也有一些，这个自己不懂，还是让王进来看了再做决定。

自己必须有两千人左右的精兵才能开始琉求的开发，最好搞点骑兵，那样就万无一失了。

南宋缺马，金国禁止马匹交易，骑兵难搞啊！