斯卡尔村，已经谈不上是一个寻常村子了，在这里有着军营、有着教堂、有着监狱、有着战俘营，还有各式各样的工坊。

在过去的几个月里，不仅是要去开挖水利，同样也是利用周围农闲时期的富余人手，花钱雇佣他们过来重修斯卡尔村。

经过几百人的共同努力，原本不起眼的村庄，已经成为周围的政务中心，同时还是教团的总部。

监狱在众多建筑中，自然是有着独特地位的，哪怕斯卡尔村的监狱挺小，但也是公权力的象征，意味着这片土地并非什么法外狂徒的乐园。

而既然是监狱，盖里斯自然还考虑了探监的需求。

现如今在这个小小的接待室里，艾哈迈德一家团聚。

只不过，在盖里斯看来，接待室中的气氛有些古怪。

如果说原先还只是艾哈迈德的妻子，有些不适应艾哈迈德的真情流露，所以感到尴尬外。

那么当艾哈迈德的长子纳比勒走进来后，其想扭头就走的动作，就相当有趣了。

与艾哈迈德不同，他的长子纳比勒，在过去这些日子里，可不是什么安生的家伙，也就是这两天挨打的厉害，才能心平气和下，顶着一脸鼻青脸肿来到接待室。

然后因为吃够卷心菜大小的拳头而平静的他，在看见艾哈迈德与亚丝敏之间的亲密关系时，就有些不知如何自处。

然而在他要离开房间的时候，艾哈迈德注意到自己的长子，现如今人之将死其言也善，他想要同自己这个大儿子说几句话。

“纳比勒，别走啊，最后聊几句吧。”

听到这话，双眼夹杂血丝的纳比勒，停下了脚步，但他望向艾哈迈德的目光，却已经变成一种近乎择人而噬的癫狂。

“还有什么好聊的呢？”

“生前的我们，不修善功，口中诵经，却背弃穆圣教导，死只是一瞬间的可怖，但当审判日到来，我们从坟墓中复生后，又会面临什么结果，最深的火狱，已经在向我们招手了。讨白？你我能真正的去虔诚悔过吗？”

艾哈迈德流露出一点讪讪的表情，他不知该怎么如何回应纳比勒的话，手中握有权势与财富的时候，何曾想过死后的下场。

只会觉得尚有机会补救，用钱、用老后的善行、用他人的赞叹……

可如今、已经再无补救的机会了，他们今日就当死。

【他们中有些人，与真主缔约：“如果真主赐给我们恩惠，我们必定施散，我们定是义人一类的。”】

【当祂把部分恩惠赏赐他们的时候，他们吝啬，而且违背正道。】

——《古兰经》9：75-76

听着艾哈迈德长子的话，盖里斯陷入一种思考，无论是基督教又或者伊斯兰教，都会看重忏悔这件事，只不过忏悔在伊斯兰教中被称为【讨白】。

在宗教中，忏悔或讨白，都意味着向神祈求宽宏，是寻求升上天堂的途径。

但盖里斯是清楚一件事的，单纯从教义来讲，口至心不至的讨白或忏悔并无意义，屡教不改之人，顽固不化，是不会有好结果的，自欺欺人者的结局，依旧会是地狱。

那纳比勒的癫狂，也正是如此，他清楚的意识到，自己现如今所做出的任何讨白，实则都是自欺欺人，口至心不至。