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第二十五章 贾雨村的武装准备

东兴隆街历史悠久,初名来自于一个传说。文明初起的时代,有三皇五帝之说,传说中火神四系神龙降临此街,故那时又称火神街,该名称沿用到红楼,才改名为东兴隆街。

西北部的兴隆街,在元朝时是官府养羊和堆放草料的地方,称羊坊草场,明代时被废除,后来因为胡同内的兴隆寺而得街名。

再次混迹于官场后,如果没有穿越者,贾雨村开始嫌弃纱帽小,逐渐演变成了一个良心泯灭、为虎作伥、趋利避害的官场小人。

穿越前的贾雨村住在兴隆街的宅子里,背靠大树好乘凉,被四大家族传染了,当然会走上邪路。

有了联合船队,有钱有人,当然想称霸一方。贾雨村认为,传统的封建王朝,根本就没有死磕的本钱,就别提什么举全国之力打仗了,没这种可能的。

红楼朝与汉朝、宋朝这些朝代没有任何区别,都是走古代的那一套王朝帝制的玩法。最近的情况是,因为周期论,红楼朝周围已经开始乱起来。

外面在打仗,边防军无法调动,也就是说,在战争的时候,只能用各省的那些军队,而各地的驻军早就堕落了,不可能跨省调动。

原因也很简单,组建的这些常备军是用来镇压暴民的,可以视为是治安部队,而不是打仗用的国防军。

既然有机会,再加上安全感,贾雨村在进京路上,搞个人武装,还推出户口本身份证制度,通过联合船队来颁发。

身份证和户口本,代表着两重含义,档案放在贾雨村的手里,联合船队单独管人。官府没有档案,所谓联合船队的人,其实就是贾雨村的武装。

自从联合船队成立,应天府就对港口失去了实控权。它名义上属于知府衙门,但实控权却属于贾雨村。

为什么要颁发一种全新的身份证呢?这是不是意味着,贾雨村打算脱离江苏呢?

从当前形势来说,还不具备独立的条件。实力比他更加强大的,军功贵族都没有谋求独立。

在联合船队,设置了不同的身份证,通过不同身份证,对人群进行等级划分。比如,第一等的是一种红色身份证,主要发放给湖州老乡,还有少部分归顺贾雨村的本地人。持有红色身份证的人,拥有完整的公民权,如做管家。

第二等的是一种白色户口本,主要发给外来移民,拥有经商,居住的权利。

第三等也叫临时身份证,可以自由居住在联合船队外城。第四等,是一种绿色身份证,主要发给父母双方,有一方是联合船队的子女。

这些人群还算是有身份证的,可流民有大约30%的人口,根本就没有户口本,贾雨村给予特批,作为他的奴隶。这些人主要就是外来的流民,不许进城做生意,只能住在外城执行男营女营。

为什么持有联合船队的身份证?一个核心原因就是,贾雨村需要自己人。

当然制定新的身份,不只是为了提高身份认同,找回独特标志,更是为了给大家一个身份。不然,联合船队不承认他们的存在,做为“黑户”很不方便。

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