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第168章 牛比婆娘还重要

易浩然朝他们的父母说道:“你们看着点,让他们慢慢吸着吃,直接吞会卡着喉咙。”两对夫妻连忙称谢,同时把关爱的目光看向自己的孩子。

易浩然又把手张开,朝他们到:“哥哥抱你们好不好,谁给哥哥抱,哥哥再给他送糖吃。”

“哥哥我要抱。”说完朝易浩然怀里走去,说话的是曹家旺的小孙女,奶声奶气的,很是可爱。

易浩然轻轻抱起她,她看着易浩然说道:“哥哥送的糖真好吃啊。”众人一听,都哈哈大笑。

易浩然抱着小女孩朝里面走去,眼睛在四周不停的扫视。

发现这里正家里条件不错,居然养了两头牛,分别在两间牛栏里面关着,一头大黄牛,一头大水牛。

易浩然把小女孩递给她的父亲,朝里正问道:“这牛就这么关着,难道不放牛么?”

里正曹家旺呵呵一笑,道:“一般开春以后,清晨就要放牛,放到吃早饭就回来,下午申时放牛,晚饭时回来。”

“而现在天寒地冻,草木枯萎,一般巳时放牛,一直持续到申时结束,等于放一整天,现在马上就要巳时了,村里面要一起放牛。”

易浩然很认真的听着,感觉有些意思,这些在前世可都没听说过,道:“没想到放个牛还分时间段,还要村里集合一起放牛,看来万物皆有学问啊。”

众人听了,不知道是迎合还是认为真说的有道理,都很认真的点点头,这官场学问都是无师自通的。

里正曹家旺道:“这学问可大了,春夏之际,枝繁叶茂,草地肥美,每天放牛两个时辰左右。”

“秋冬之际,草木枯萎,大概要放牛四个时辰左右,如果冬天天气太冷,或者下雪,还要准备一些精细的口粮喂养,那些口粮连人吃的都没那么好。”

“比如现在这个天气,如果下雪,无法放牧,我家的牛又大又壮,水牛要吃五个糍粑,那头大黄牛要吃八个糍粑。”

易浩然一听,感到奇怪,这牛不是吃草么,怎么还能吃糍粑?于是问道:“牛不是喂草么,怎么还能吃糍粑呢?”

周围人一听,尽皆无语,不过想到面前之人身份,他不清楚也是正常。

曹家旺解释道:“牛不仅吃草,还能喂糍粑,喂稻谷,小麦,豆粨,这些都属于精饲料。”

“喂糍粑好一点,糍粑扛饿,其次稻谷,但是没有糍粑好,我们在锅中放点油,然后煎糍粑,还要放盐,牛很喜欢吃。”

易浩然听着里正的讲解,更加坚定他西南体制改革的决心,一个喂牛都有这么多学问,更何况是其他事情。

让一帮五谷不分,手不能提的人治理百姓,后面肯定会出问题,历史也证明了,这群人只会做官,真正管理百姓的还是那帮胥吏和本地的士绅。

天天只读四书五经那肯定不行,必要的时候,来个相互妥协的制度,比如下乡。

易浩然又问道:“我经常听到百姓食不果腹,三餐没有着落,怎么牛吃的比人还好?”

曹家旺回答道:“牛可是我们百姓家中的不可或缺的东西,很多人都把牛当祖宗供着,比婆娘还重要。”

易浩然一听,“噗嗤”一笑,却发现周围没有一个人笑,都很严肃,随即问道:“那你说说,牛怎么就比婆娘还重要了。”

里正曹家旺道:“回蒙老爷的话,家里有一头牛,你就能找到媳妇,哪怕媳妇跑了,只要牛还在,就不愁没有媳妇。”

“家里只要有牛,媒婆说媒八成能成,有一头牛就意味着可以源源不断耕作收获粮食,要是牛养瘦了都要罚钱两,这当然比婆娘还重要。”

易浩然一听,看向师爷,师爷摸了摸胡须道:“的确如此,每头牛官府都会等记造册,要是瘦了的确要罚款,要是杀牛,那是要吃牢饭的,恶意杀牛搞不好要偿命的。”

“礼记记载:在两千多年前的西周时代,规定“诸侯无故不杀牛。”

“唐律疏议记载:“马牛军国所用,故与余畜不同。若有盗杀牛者,徒两年半。”

“我朝初年,有严格规定诸故杀官私牛者,徒一年半,主自杀牛马者徒一年。”

“后来在太宗皇帝时期,敢于冒险的投机商人越来越多,杀牛者络绎不绝,很多老百姓也公然违抗禁令。”

“太宗皇帝重新修订大玄刑律诸故杀官私马牛徒三年。”

“这里说的是宰杀自家的耕牛,如果是偷盗宰杀别人家的耕牛,判处决脊杖二十,随处配役一年放。”

易浩然又问道:“那这村子一共多少户人家?又有多少头牛?”

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