7.6：第十五象“五代十国”终结

五代十国时期，中原地区涌现了众多寿命颇为短暂的政权，这些政权最终均被宋朝的开国皇帝赵匡胤所逐一平定，从而结束了这一时期的纷乱局面。

天机玄图第十五象戊寅离下震上丰五代割据者们的预言

天机玄图第十五象

戊寅离下震上丰

五代割据者们的预言

谶曰

天有日月，地有山川。

海内纷纷，父后子前。

颂曰

战事中原迄未休，

几人高枕卧金戈。

寰中自有真天子。

扫见群妖见日头。

金圣叹注解：「此象主五代末造，割据者星罗棋布，惟吴越钱氏［钱四世］稍图治安，南唐李氏［李升叁世］略知文物，馀悉淫乱昏虐。大祖崛起，拯民水火。太小名香孩儿，手执帚着，扫除群雄也。」

【金圣叹批注释义】

金圣叹注解：金圣叹注解：「此象主五代末造，割据者星罗棋布，惟吴越钱氏［钱四世］稍图治安，南唐李氏［李升叁世］略知文物，馀悉淫乱昏虐。大祖崛起，拯民水火。太小名香孩儿，手执帚着，扫除群雄也。」

批注释义：

“这一象征主要描绘的是五代末期，天下分裂，各地割据势力如同星星般罗列、像棋子般密布。在这众多割据者中，只有吴越国的钱氏家族（特指钱镠及其后世，即‘钱四世’）稍微致力于国家的安定与治理，而南唐的李氏家族（特指李昪及其后世，即‘李升三世’）则稍微懂得一些文化和礼仪。除此之外，其他的割据者大多沉迷于荒淫无度、昏庸暴虐之中。就在这乱世之中，太祖（通常指宋朝的开国皇帝赵匡胤）崛起，如同救星一般将民众从水深火热之中解救出来。太祖的小名叫做香孩儿，他手持扫帚，寓意着要扫除所有的割据群雄，统一中国。”

【玄图释义】

图中描绘了一个小孩，手持扫帚，正欲驱散聚集在树上的群蜂。这位小孩，实则正是日后代后周而称帝的宋太祖赵匡胤，他的乳名亲切地被称为“香孩儿”。因此，图中以孩童之形象，巧妙地隐喻了赵匡胤早年便展现出的英勇与决心。他挥舞扫帚，驱蜂之举，实则寓意着他未来将扫平群雄，一统天下的非凡气魄。

【谶曰释义】

谶曰：

天有日月，地有山川。

海内纷纷，父后子前。

“天有日月，地有山川。”这句话直接描绘了自然界的两种基本景象：天空中有太阳和月亮，地面上则有山川河流。这可以理解为一种象征，即自然界有其不变的规律与秩序，日月轮转，山川永恒，象征着宇宙间恒常不变的道理或原则。

“海内纷纷，父后子前。”这里的“海内”通常指全国或整个天下，“纷纷”则形容局势纷乱、动荡不安。后半句“父后子前”可能是在隐喻一种权力或地位的交替。在传统观念中，“父”往往代表老一辈或旧有的秩序，“子”则代表新一代或新兴的力量。因此，“父后子前”意味着旧有的秩序或权力正在逐渐消退，而新一代或新兴的力量正在崛起并走向前台。

综合来看，这段“谶曰”是在预示一个时代变迁的景象：在自然界的恒常规律之下，社会正经历着剧烈的动荡和变革，旧有的秩序和权力结构正在瓦解，而新一代或新兴的力量正在崛起并准备接管未来的舞台。这样的预言往往带有浓厚的历史感和宿命色彩，反映了古人对于时代变迁的深刻洞察和独特理解。

【颂曰释义】

颂曰：

战事中原迄未休，

几人高枕卧金戈。

寰中自有真天子。

扫见群妖见日头。