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8.2:第十六象 赵匡胤统一天下

“顺天应人,无今无古”,则是对赵匡胤顺应天意民心、以文治国的伟大功绩的高度评价,他不仅是结束乱世的英雄,更是开创北宋盛世的奠基者。

“纳土姓钱并姓李,其余相次朝天子”此句意指,吴越国国君钱弘俶与南唐后主李煜所献出的疆土,标志着他们的归顺,随后,其余诸国也纷纷效仿,依次向天子赵匡胤表达臣服之意,正式成为北宋的藩属国。

“天将一统付真人,不杀人民更全嗣”,此言则颂扬了赵匡胤在统一大业中的智慧与仁德。

“天一生水”已经在别的预言中出现过而且都是指赵宋王朝,可以推断赵宋在五行是属于水的,“姿禀圣武,顺天应人,无今无古”是对宋太祖赵匡胤的赞叹之词,这确实是符合历史事实的。

“顺天应人”在其它预言中也出现过,都是赞叹赵匡胤的。如果说这几句还分不清是说哪一个圣朝的开国皇帝的话,那么下一句“纳土姓钱并姓李”就对应赵匡胤了,因为宋太祖太宗实行纳土政策,而吴越钱氏与后唐李氏都纳土入贡,于是就有下一句的事“其余相次朝天子”,天下终于统一了。

宋太祖太宗相传都是有来头的神人下世,所以说是“天将一统付真人”,他非但未对归降国家的君臣施以杀戮,反而在权力稳固之际,以“杯酒释兵权”的巧妙手段,和平地解除了大将们的军权,有效解决了自唐朝以来困扰已久的藩镇割据问题。同时,他实行休养生息政策,善待百姓,其作为宛如一位深谙道家真谛的真人,以无为而治,达到治理国家的至高境界。

此外,赵匡胤还为北宋后世君主树立了重文轻武、不杀功臣良将及谏臣的典范,这一政策虽促进了文化的繁荣与文人的涌现,对内部稳定起到了积极作用,但也为北宋后期积贫积弱、频繁遭受外敌侵扰的局面埋下了伏笔。

【易经中的本卦】

此象与《易经》中的师卦相契合,师卦卦辞云:“师,贞丈人吉,无咎。”意指若占问指挥军事之事,则预示着遵循正道者将获吉庆,免于灾祸。“彖传”阐释道:“师,众也;贞,正也。能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之。”强调君主引领众人行于正道,乃成就王业之基。九二阳爻居下卦之中位,象征刚强中正的首领,与其余五阴爻相应和,喻指臣子与部将的紧密追随。下坎上坤,坎为险,坤为顺,合而言之,即初遇艰难而终得顺遂,因循正道治国,百姓自会心悦诚服,此乃吉祥之兆,灾祸亦随之消散。“象传”则言:“地中有水,师;君子以容民畜众。”以地上之水喻君子之德,勉励君主应如江河大地般广纳百川,包容民众。此卦恰与赵匡胤建立北宋后,以仁政治国,使动荡不安的社会重归宁静之景象相呼应。

“初六:师出以律,否臧,凶。”此爻揭示军队出征须以严明纪律为根本,否则无论士卒将帅,一旦失律,必遭凶险。“象传”进一步阐释:“师出以律,失律凶也。”强调了军队纪律的重要性,失律即意味着危险的降临。在此情境下,后周世宗柴荣离世后,赵匡胤凭借其深厚的军事威望与严明的军法,赢得了将士与朝中多数大臣的坚定支持,最终成功建立了大宋王朝。

“九二:在师中,吉,无咎,王三锡命。”此言将帅若能恪尽职守,亲赴战场并敏锐洞察战势,则必获吉祥,且君王将重重赐赏以示嘉许。“象曰:在师中,吉,承天宠也;王三锡命,怀万邦也。”意指主帅之所以得天眷顾,屡战屡胜,皆因其心怀家国,深得将士信赖,故能吉庆无咎。此爻预示赵匡胤在后周世宗时期,凭借赫赫战功赢得广泛拥戴,世宗崩逝后,他非但未行篡逆,反以和平禅让方式登基,且以皇室礼遇世宗遗孤,彰显其忠诚之心。

“六三:师或舆尸,凶。”此爻描绘军队远征失利,载尸而归之惨状,预示凶险。“象曰:师或舆尸,大无功也。”意指前线挫败,功败垂成。此处暗指赵匡胤称帝前夕,世宗骤逝,后周政权动荡,北汉与契丹趁机南侵。范质等执政大臣急召赵匡胤领兵御敌,并委以兵权,最终赵匡胤借此机会自立为帝,对后周而言,确属一连串的不幸。

“六四:师左次,无咎。”意指军队依地形与敌情,有序驻扎于左侧营地,可保安然无恙。“象曰:左次无咎,未失常也。”强调驻扎策略合乎兵法常理。此爻映射赵匡胤卓越的军事才能,他不仅迅速击退北汉与契丹联军,更顺势夺取后周政权,建立宋朝,随后率师征讨四方割据势力,凭借严明的军纪与非凡的胆略,一统天下,成就霸业。

【本象正史对照】

翻阅尽了那些残破的书籍和断裂的竹简,细细数来历史上的兴衰更替,无一不是由那些英勇的豪杰所主导。然而世间万物变化无常,人的生命却是有限的,到头来往往只能空留一声长叹。看那富贵荣华,就如同春天般短暂易逝,转眼即过,就像汉朝的帝王长眠于陵墓之中,霸业的项羽也最终倒在了乌江岸边。如果早能领悟到夜晚的宴席终有散场之时,那么面对这些功名利禄,又有多少英雄豪杰能真正做到不迷失自我呢?

回顾历史,感叹英雄豪杰虽能一时主宰兴衰,但终究无法逃脱生命的有限和世事的无常,同对富贵荣华短暂易逝无不感慨,提醒人们对人生哲理需深刻思考。

宋太祖,姓赵,名匡胤,是涿州人,也就是现在的直隶涿县。他的高祖赵眺曾任唐朝的幽都令,曾祖赵珽担任过唐朝的御史中丞,祖父赵敬则是琢州刺史,父亲赵弘殷则是后周的检校司徒和岳州防御使。赵弘殷娶了杜氏为妻,在洛阳夹马营生下了赵匡胤,当时满屋红光,营中飘散着奇异的香气,持续了一夜都没有散去,因此人们称那个地方为“香孩儿营”。赵匡胤长大后,容貌雄伟,气度豁达,有见识的人都认为他不是一般人。他历任官职,最终成为殿前都指挥使,掌管军政大权,多次建立大功,深得人心。

周世宗曾在一份文书中,发现了一根三尺多长的木条,上面写着:“点检作天子。”当时张永德是殿前都检点,于是周世宗便任命赵匡胤接替他的职位。等到周恭帝宗训即位后,赵匡胤又被加封为检校太尉,并兼任归德节度使。当时皇帝年幼,国家局势不稳,朝廷内外都秘密地拥戴赵匡胤。最终,世宗崩逝次年正月,有急报自河北镇州、定州传来,称北汉与契丹联军南下侵扰后周边境。太后与宰相范质未及细查情报真伪,便仓促命赵匡胤率军北上御敌。赵匡胤因为兵力不足,向朝廷请求增援,于是获取了全军指挥大权。

大军行至开封东北之陈桥驿时,夜幕降临,军队就地扎营。次日清晨,当赵匡胤从醉梦中醒来,走出营帐,只见将士们已列队于前,其弟赵匡义与大将赵普率众跪拜,言辞恳切:“国无长君,愿将军即皇帝位,以安天下。”言罢,不待赵匡胤应允,便将其黄袍加身,高呼万岁,此即历史上著名的“陈桥兵变”。

紧接着,大军迅速调转方向,返回京师汴梁。朝中大臣闻讯兵变,虽急欲组织抵抗,但鉴于大部分兵力已被赵匡胤调走,剩余兵力薄弱,难以形成有效对抗。不出五日,赵匡胤便被后周幼主禅让,立为帝王,取代后周,建立了自己的王朝,以火德为象征,定都汴京。改元建隆,开启了北宋的新纪元。

赵匡胤建立宋朝后,设立了七庙来祭祀祖先,并追封他的祖辈和父辈为皇帝。他还增修了学校,塑造了先圣先贤的像,亲自撰写了赞词,并将这些赞词书写在孔子和颜回的座位前,从此臣民们开始重视学习。他任命范质和王溥为同平章事,即宰相。范质等人因为自己是后周的旧臣,行事上稍微有些顾忌,而且他们也畏惧赵匡胤的英明睿智,于是请求采用札子的方式,各自陈述政务,再由皇帝批示,赵匡胤同意了这一请求,从此后世开始用札子来奏报事务。

后来,昭义节度使李筠起兵反叛,同时联合北汉进攻宋朝,但被宋朝军队击败,李筠自焚而死。接着,淮南节度使李重进也起兵反叛,同样被宋朝军队击败,李重进也选择了自焚。赵匡胤对赵普说:“自从唐朝末年以来,数十年间,皇帝换了八个姓氏,共有十三位君主,僭越称帝的事情接连不断,战争也从未停止过,这其中的原因是什么呢?”赵普回答说:“这没有别的原因,只是因为藩镇节度使的权力太重,导致君弱臣强的局面。如果我们能够控制他们的财权和军权,那么天下自然就能安定了。”

宋太祖听后恍然大悟。有一天,在晚朝结束后,他与石守信等人饮酒至酣畅之时,屏退左右侍从,对他们说:“我能有今天的成就,全靠你们诸位。然而,当天子也有极大的艰难,远不如做节度使时那么自在。坐在这个位置上,谁不想坐呢?我整晚都未曾安枕啊。”石守信等人听后连忙说:“陛下为何说出这样的话,如今天命已定,谁敢有异心呢?”

太祖叹了口气,继续说道:“你们当然不会有异心,但你们的手下若贪图富贵,又怎么办呢?万一有一天他们硬把黄袍披在你们身上,到时候你们就是想不做这个皇帝,也做不到了!”石守信等人听后吓得泪流满面,连忙叩头谢罪道:“臣等愚钝,未曾想到这一层,请陛下可怜我们,指条明路吧。”

太祖见他们态度诚恳,便安抚道:“人生如白驹过隙,转瞬即逝。你们追求富贵,无非是想多积攒些金银,让自己和家人过得更舒服些,让子孙后代不再受穷罢了。你们何不放弃兵权,去地方上做个大官,挑选些好的田地和宅院买下来,为子孙后代留下永久的产业。再多买些歌儿舞女,日夜饮酒作乐,享受天伦之乐,这样不是很好吗?这样一来,君臣之间都能相安无事,岂不是更好?”

石守信等人听后,纷纷表示愿意听从太祖的安排。第二天,他们都称病请求解除兵权,太祖则赐予他们丰厚的赏赐。虽然石守信名义上还保留着一些职务,但实际上兵权已经不在他手中了。

对于各州的守土官员,太祖采纳了赵普的建议,要么趁他们去世时更换人选,要么找借口将他们调离或退休,然后全部用文臣来担任这些职务。太祖还下令各州的节度使可以直接向朝廷奏事,不必再经过其他藩镇中转,这样一来节度使的权力就被大大削弱了。

此外,太祖还任命吕余庆为参知政事,并规定百官可以轮流上殿向皇帝报告政务,指出时政的得失。对于那些关系重大的事情,允许他们随时上奏章报告给皇帝。太祖还下诏选拔孝顺父母、努力务农、有奇才异能以及文武双全的人才。

在太祖朝拜杜太后时,群臣纷纷前来祝贺。然而杜太后却显得闷闷不乐,左右侍从都感到很奇怪。太后说:“我听说做君主很难,如果治理得当,那么这个位置就可以尊贵无比;但如果一旦失去控制,就连想做一个普通百姓也不可能了。”太祖听后连忙再拜说:“我一定谨记您的教诲。”

等到杜太后病重时,她召来赵普让他接受遗命。她对太祖说:“你知道你是怎么得到天下的吗?”太祖回答说:“这全靠祖先和太后的积德积庆。”太后摇了摇头说:“不是这样的。是因为周世宗把天下交给了一个年幼的君主,所以你才能有机会得到这个位置。你将来去世后,应该把皇位传给光义(即宋太宗赵光义),光义再传给光美(即赵廷美),光美再传给德昭(即赵匡胤的长子赵德昭)。国家有了年长的君主,才是社稷的福气啊。”太祖听后泪流满面地说:“我一定按照您的教诲去做。”太后又回头对赵普说:“你一定要记住我的话,不可违背。”于是赵普就在太后的榻前记下了这些遗命。

念奴娇·叹英雄

大江东去,浪淘尽,千古英雄豪杰。

残卷竹简,细翻遍,数尽兴亡更迭。

汉武秦皇,霸图成梦,空余陵阙。

乌江一役,霸王泪洒成血。

莫道富贵长久,春梦短,转瞬繁华歇。

霸业难留,人易老,空余长叹声切。

夜宴终散,功名尘与土,谁人花都水榭?

回首前尘,笑谈间,皆是过眼云烟灭。

想那当年意气,挥剑指苍穹,誓要裂天阙。

怎奈世事无常,命如纸,难逃生死劫。

且将杯酒,对月吟风歌,忘却前业。

人生苦短,何须问,谁主沉浮列?

至此,这一历史篇章告一段落,下一篇章将聚焦于宋真宗时期的种种事迹。

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