在患者身上，维持生命，以及促使他活下来的力量，会与进入波动的矿石病进行艰难的抗争。

在这个阶段，矿石病患者也会合并患上其他的疾病，持续发烧、体温异常、意识模糊，诸如此类。

如果个体未能得到良好的照料，使他坚持到身体，得以重新让源石循环处于一个相对稳定的阶段，那么就会进入到爆发期当中。

爆发期，直接导致矿石病，显得和其他传染类疾病截然不同。

即使是在失落的古代，在最开始，血缘和地缘组织起来的族群中。

在食物宽裕时，正常与健康的人，也会倾向于照顾年老与生病的人，就像照料幼子般。

在这种意识下，个人组成的群体，可以容忍失去活动能力的病人。

病人漫长地在床榻上接受他人的照料，直到其恢复健康为止。

那么，矿石病是否也可以只是一种疾病呢？

对于近卫在醒来后漫长的沉默，还有似乎通过轻微晃动头颅表现出来的思考，伊桑却有另外的思虑。

在卡西米尔的骸骨荒原上，从维多利亚起源的人类学家，会向荒野之中的流浪者收购深埋地下的古物，包括往昔的骨头。

其中有一节，进入山崖的缝隙中时。

合作得还算愉快的那个维多利亚人，或许出自不知道从何处产生的情感。

他在清理土壤灰尘的过程时，向伊桑讲述了骸骨的其中一具。

那是一句矮小的，年轻男性农民的骨头。

他的股骨经历了一次严重的断裂，但是在骨头上已经有愈合的痕迹了，在断裂之后，他仍旧活了很长的一段时间。

这个在活埋之中死去的农民，曾经也是被爱与照料的人，在颅骨上，被石头砸裂的颅骨——没有愈合的痕迹。

这就是矿石病。

在一个矿石病人进入到爆发期之中，即使是最温和的感染者族群，也往往不愿意接受这种可怕的幸存者。

如果不将其尽快进行无害化处理，他们就会变得——

不那么像自己。

最终就在砰的一声中，爆炸变成活跃的源石粉尘，制造更多的矿石病患者。

仿佛寄生蚂蚁的真菌，在被真菌寄生并控制除了思想外的所有肌体后，蚂蚁会在没有显现更多异常的情况下，独自离开巢穴。

直到一切到了合适的时机，被控制的蚂蚁，会在蚁群的必经之路上，选择一棵树，在温度与湿度合适叶片的下方，将下颚扎进去。

而后，真菌就会不再有任何顾忌地肆意生长，直到蚂蚁的集群蜂拥而出时，它就会将孢子挥洒下去。

附着、腐蚀、刺穿，在血液与脏器之中，一直到骨髓，不停地蔓延与生长着。

那么，对于矿石病患者，源石技艺是否可以等效为，寄生蚂蚁的真菌对其下颚的强化呢？