在整合军现行的框架中。

大帅与太师会给予受统治者，无论是否愿意接受现有秩序的在籍民人，数条似乎可以选择的道路。

逢蒙再根据个人意愿与质性，仿佛筛子般，在科层制的筛选下，遴选出一支足够完成任务的队伍，和一套足够有效的机制。

据说，在筛选和遴选后，太师还会给予拣选——不说人话的上流社会所用的概念，都莫名其妙。

所以伊桑等人显然不清楚写在文书上的拣选，究竟是什么意思。

大概等同于受封和升官吧？

近卫阅读了伊桑递给他的宣传文件，相关的一切，得以简明扼要地阐述。

虽然事物的本质，大概和近卫所思考的相差不远，但是言语的表现，却比他的阐述和思考要简单许多。

只是他太过愚蠢，也试图接近真知——他照例因为生活的所有细节，陷入自怨自艾。

因为近卫的愚蠢，所以才会在思索事物本质的过程中，将言语和修辞复杂化，变成让人半懂不懂的谜语。

只是因为他的言语并不有趣，所以他们不愿意聆听而已。

有什么难以理解的呢？

近卫不会制造现世与理念的更多偏差。

他只会将自己知晓与思考的一切，以最深的热忱，和自我认为最清晰、最精确与最美的语言表述出来。

虽然他想这样说，但他或许只是照搬他人的言语，或者书上的文字，再加上自己的表达。

他只是一个拙劣过程的模仿者。

但那些真知，纵使不来源于他，却在某些时候，通过他表达。

这难道不也是一种帮助吗？

譬如近卫对矿石病的认知与理解，通常来说，当矿石病因为各种原因，在与病人共生的过程中。

即使源石结晶并未突然增加与减少，只是遭遇某种程度的扰动时，就会进入到一个异常危险的阶段。

通常来说，就现在的主流观点，矿石病通常可以分成感染期、发展期、共生期、紊乱期和爆发期五个阶段。

根据个体的资质，对源石技艺的适应能力，以及诸多的外在条件，这五个阶段的发展是并不确定的，有时会在半个月时间就杀死一个人，有时则可能将矿石病拖延到数十年之久。

与个体能够从源石技艺那里获取到的力量类似，矿石病的发展也可以根据置信区间划出一个美妙的，将生命圈在其中的曲线。

在大多数情况下，绝大多数矿石病患者，几乎不可能度过衰老线后，愈发频繁的幻力紊乱周期，活到自然寿命结束。

当然，按照病理学，抑或其他的学科。

或许也可以将矿石病强行认作一种，会降低个体预期寿命的慢性病——但事实并非如此。

如果感染者的运气不是太坏，在成功度过最初的感染期与发展期之后，随着矿石病在他们身上留下了永久的痕迹，患者会进入到，一个或长或短的共生期之中。

矿石病的共生期是不稳定的，但在表现上，因为情绪、损伤、劳累，或者干脆只是季节与气候的变化，抑或诸如疾病、源石的刺激下，矿石病患者，就会进入到一个紊乱期。