陈术不知道自己是怎么走出来的，他只知道，从今天开始，这些岭南豪酋们就真的已经没有退路了。

古代基本不存在转移资产，他们只会储蓄资产，陈术将他们的资产转移道朝廷手中，他们就彻底成为南陈这条绳上的蚂蚱了。

实际上13日时高凉冼氏已经调动了21个军镇，由粤西向广州集结，广州刺史黄偲都已经做好了内战准备，在南陈范围内不受兵部控制私自调动的军镇就超过80个，在粤东有两个地方镇军直接控制了两个州城，局势一度紧张，内战一触即发。

支持陈术的主要是徐澄，郑万顷，陈正理，陈方庆为主的保皇派，而反对者是以冼英，杨师雄，宁禄臣等地方实力派，至于陈佛智，李幼荣等人已经主动将钱财存入钱庄了，谢基，蔡喜等人则表示：

“搅吧，搅吧，你们就搅吧！搅得前线打仗没了军需，吃了败仗；搅得岭南大乱，把大陈朝亡了，老子无非陪你们一起玩命就是。”

7月16日，石龙夫人冼氏上表，愿意献金佛一座，在韶州南修建大禅宗寺，为大陈弘扬佛法，陈叔慎大悦，赐护国夫人爵，位在诸王上，并下令各地军镇回归本镇。

这基本意味着大陈将货币收发权力扣在了朝廷手中。

但是同一天，陈朝废除了土地不得买卖的禁令。

7月除了铸造大金佛以外还在各地钱庄都用黄铜铸造了大型雕塑，陈术想了想，上次这么干的，好像是秦始皇来着，史载：

秦始皇二十六年“收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻金人十二，重各千石，置廷宫中。”

嗯，我大陈与暴秦简直一般无二，都是煞笔政权。

叫陈术来说，这12金人就是秦汉的国运，金人毁，秦汉以来的垂直统治也崩溃了，中央也就再也没能控制财税。

金人是什么时候毁的？

《三国志·魏书·董卓传》云：椎破铜人十及锺鐻，以铸小钱。

就是汉末，天下大乱，东汉朝廷已经没钱了，钱去那了？自然是由世家大族埋土里了，朝廷每年都需要大量铸币维持市场，可是铸币成本居高不下，早在汉桓帝时期，尚书刘陶就上书封币致使“帝竞不铸钱”。

汉桓帝不再铸币，应为再多的货币都会被他们吞掉，铸了也白铸，索性就不铸了，这是一种对经济改革的尝试，倘若朝廷不再铸币，这些已经做大地方豪强，会不会把货币拿出来流通了？

然而汉桓帝时期的财政状况有多惨。桓帝永兴元年，郡国少半遭蝗，河泛数千里，流人十余万户，所在廪给。迨建宁永和之初，西羌反叛，二十余年兵连师老，军旅之费三百二十余亿，府帑空虚，延及内郡。

要搞钱，必须搞钱，桓帝时就有人提出铸大钱的建议，但并未得到实施。

于是只得巧取豪夺，买官卖官。

事实上来讲，先秦，两汉，依然掌握着货币发行权，依然能对国家财政进行一定调控，到了东汉末年，董卓坏5铢钱，曹操掘墓搞钱，蜀汉直百，东吴大泉，都是为了搞钱。

但事实上这时候的钱已经成了烂账，曹魏在掌控中原之后直接停止铸币，并且废除了五珠，魏文帝废五珠，换了另一种货币就是布匹粮食，这样就可以很好的避免世家门阀掌握货币的事实。

然后就是南北朝时期，统治者们的各种骚操作，但是依旧无法掌控货币发行。

从某种程度上来讲，南北朝时期的统治力度完全比不上秦汉时期的统治。

陈术在完成财政一统，掌控货币发行的伟大创举后，简直是志高意满，然后就被免职了。