君子撷翠屏，盈锦绣大道，颂万世太平；

野陌有丹桂，沐金秋银露，梦白鹿青崖。

——题记

山茶秋景美如画，层林尽染映朝霞。

枫叶如火燃秋色，梧桐金黄落满家。

茶园薄雾似仙境，光影斑驳映日华。

村民采茶忙收获，稻穗低垂诉丰夸。

溪水潺潺流不尽，秋色倒映波光发。

夕阳如血染天际，炊烟袅袅绕村涯。

夜幕降临星光闪，萤火虫舞夜更佳。

秋意浓时人陶醉，山茶美景胜天涯。

秋日始起，丰收时令。田野其下，忙碌其间。

金黄的稻田，在秋风的轻抚下，仿若自然精心铺设的金黄色地毯，绵延至远方，与蓝天白云相接，构成了一幅壮丽的自然画卷。

稻穗沉甸饱满，圆润，闪耀着诱人的光泽，低语成长的故事。

村民头戴草帽，脚踏泥土，与土地紧密相连。

动作娴熟有力，镰刀划过，弧线道道，“嚓嚓”声响，稻子而倒，整齐地排列在田埂旁。

汗水沿着他们的脸颊滑落，滴落在泥土中，滋润着这片养育了他们的土地。然而，他们的脸上却洋溢着满足和喜悦的笑容，那是对丰收的最好诠释。

茶园里，茶树依然保持着常青的绿意，与金黄的田野形成了鲜明的对比。

茶农们的手指在茶树间轻盈跳跃，仿佛是在进行一场优美的舞蹈。他们细心地挑选着每一片嫩绿的茶叶，确保每一颗茶叶都能达到最佳的品质。

茶香随风飘散，清新而浓郁，让人沉醉其中，忘却尘世的烦恼。

田野间还传来阵阵欢笑声，那是孩子们在玩耍的声音。他们或追逐嬉戏，或帮忙捡拾稻穗，纯真的笑容如同秋日的阳光一般温暖人心。

偶尔，一两只蝴蝶或蜜蜂也会飞来凑热闹，在花间穿梭起舞，为这幅田园风光增添了几分生动与趣味。

整个山茶村，呈现出一片繁忙而和谐的景象。村民们用勤劳的双手编织着属于自己的幸福生活，而这片土地则以它独有的方式回馈着他们的付出。

远方，后山上，一位老者和一位少年，注视着这一切。

闭上眼睛，深呼吸，感受着自然的气息，满面春风，心旷神怡，陶醉于其中。

“此景此情难自禁，山茶秋韵醉心田。丰收季节人欢畅，共庆年丰乐无边。”老者说道。

“是啊，爷爷。虽然此情此景我们司空见惯，但是大家为了生活而努力奋斗的身影，真的很美。离开一年，再次见到，还是很感动。”少年说道。

“不止他们，我们也是。孩子，我们遍历四方的这段时间，是不是也收获很多。”老者说道。

“是啊，爷爷。‘纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行’。学医，不正是为了治病救人；同样的，在治病救人中，所学东西的正确性与否得到检验，以及一些病症，我不知，这就需要您甚至别人来指导我。学习后，又需要运用，这样的反复中，深化了我的所学，也使我更加得心应手。”少年说着，不禁想起了从前。

……

就是现在。

“说得好！”村长说道。

“您教的好。”铠甲神说道。

村长轻轻笑道，接着道：“孩子，既然你有所感悟，可否允许我问你一个问题？”

“爷爷，您是长辈，我是晚辈。您对我说‘允许’，晚辈担待不起。您，自是可以。”铠甲神说道。

“尊重是必要的。那我就直说了。”

村长接着道。

“有三种情况：第一种：一位医者，从人的神态上就能进行预测，在疾病还没有形成之前就把它祛除了；第二种：一位医者，是治于病情初起之时；第三种：一位医者，治病，都治于病入膏肓时。问：哪一位医者是神医？”

“爷爷，这很明显，自然第一种。”铠甲神说道。

“然而，人们认为是第三种。”村长说道。

“为什么！”铠甲神震惊道。

“这就谈到可能与现实了。第一种：在疾病还没有形成之前就把它祛除了，因而人们不知道他的能力，名气也就无法传扬；第二种：人们认为他只能治疗轻微小病，名气只限于乡里；第三种：人们看到扎针放血，灌服汤药，反倒以为他医术高明，因此名气响遍全国。”村长说道。

“这最多是名医，不能称为神医。这对前两种情况来说，不公平！”铠甲神说道。

“没什么不公平，事实上，只要能将人治好，这三种情况都是神医，无非是那两人没有第三人有名气。‘树大招风’，这也不见得是坏事。而且，有时候，前两人也会成为第三人，第三人也会成为前两人。并不一定所有人都会表现，他具体是如何。”村长说道。

铠甲神若有所思，点头示意。

“圣人不治已病治未病，圣人不治已乱治未乱。但是，医者也是人。一方面，受现实所迫，我们也很难如此。比如我们也不能让所有人都不得病，最多在能力范围之内做到，遇到有人得大病，还是治疗；另一方面，我们可能因为带有一定目的性，目的性分好坏。无论好坏，医者治病救人本职就不单纯了，必要时我们也得做出一些牺牲，但医者仁心不能变。”

村长接着道。

“具体问题具体而视，所以我希望你尽可能是前两种，如果带有目的，也是因为正义成为第三种。你可能不是一位好医者，但一定得是个好人。”

“我会做到的！”铠甲神说道。

“如果，感到不定时候，可以询问内心。只要你的心认为是正确的，那就去做。”村长说道。

“爷爷，您又给我上了一课。”铠甲神看向村长，答道。