控温实验时，张放体察沈三的身段，将她作为艺术产品，细细玩味鉴赏，发现她的美。这是属于沈三的美。臀乳腰身的恰当构造，细碎青丝的纤微摇曳以及黑红旗袍的欲盖弥彰，展示了这种独属沈三的美。这种美仍然是表象的美。

然而，缺少鉴赏眼光的融入，表象的美只不过是苍白的躯壳，犹如地质演化的磅礴运动，也似天穹极光的迷幻沉浮；犹如张放蒸汽烙印的水雾迷障，也似沈三冷凝灰雾的水流淋漓。这只是枯燥物理运动的前承后继，仍然不过是表象的美。

云龙意象的出现，使得张放在神思玄想中明确了自己的真切存在，因为真实总是需要虚幻作为证明。只有面对假象，才可映衬出真相，否则真就是真，无以自证。张放不知不觉进入了另外的进路，看似有点希望，因为据说诸多的假，可以组成真。

意象的出现使得表象颠倒自身，进入辩证的下一流程，张放于是觉察到自己在鉴赏的事实。也就是说，沈三因为他的鉴赏而美，而不能自美其美。他连忙反驳自己——沈三也可以孤芳自赏，何以不能自美其美？——看来沈三可以将自己分裂出来，对自己评头论足，这就是残缺个体的真谛。那么被抽离出来一个对象，究竟是沈三还是张放？——这无关紧要，因为据说情人眼里出西施。

张放被自己的胡思乱想搅得神绪不宁，想入非非的人总是这样。总而言之，他的鉴赏眼光加入了沈三，将自己的部分情感映射入沈三的身躯，沈三从一个外在的表象标志，变成了一个感性积淀的意象。张放就这样加入了沈三，他在鉴赏沈三，也同时在度量自己。沈三是独立外在的，也是由他亲手构造的，这个复杂的混沌内部纠缠不清，只能产生出一个暧昧的意象，来勾画时刻流动不止的含糊运作。这就是，云龙的诞生；这就是，表象的辩证颠倒；这就是，超越表象的意象的美；这就是，“逝者如斯夫，不舍昼夜”。

云龙在“行云”之间遨游穿梭，却越来越慢。灰霾愈积愈重，仿佛随时会掉落。喑哑沉闷的气压夹杂断断续续零落的雨点，几乎就要迫近转换的质点一泻而下。气压越来越重，阴霾愈来愈灰，雨点愈来愈快——只在瞬间，云龙破雾而出，张牙舞爪率领雨线，俯身冲锋而下，随即缠绕沈三的脖颈，盘旋纠缠，笼络腰身，直至腹间。斑驳的流光昏暗如水，流淌在沈三周身一片烟雨朦胧之中，仿佛河中之流。云龙停驻片刻，轻吟几声，仿佛呼朋引伴，声波将周遭雨点震撼四溅，流落开来；旋即回身扭动，迎雨而升，滴落的光斑残留一柱擎天的迅影，由沈三右肩再转，搭落至左肩而止，却依然飘动不止，狰狞威严。

沈三仍然摇动不止，而云龙也随着她的节奏匍匐飘动。隔着一层朦胧水线的薄幕，张放与云龙对视。此时，沈三也睁开双眼，淅淅沥沥的雨点跌落她的身躯，将旗袍与身躯粘合在一起，下摆的褶皱积存出小片水洼，由她的摇动倾泻而出，又因雨的流淌取之不竭。

沈三展开双臂，瞄一眼张放与上身的光斑，又闭眼仰天对雨。窗外的雨也下大了，风甚至被吹入窗内，但风还并不特别大。