“老懒身心不自由，封书寄与泪横流。

百年信誓当深念，三伏征涂盎少休。

目送旌旗如昨梦，心存关塞起新愁。

细衣堂下清风满，早早归来醉一瓯。”

诗句传入宫中，徽宗将“三伏征涂“改为“六月王师“，其余一概未动。诗中“百年信誓当深念“一句，指的是宋、辽之间盟誓已逾百年，不可轻易毁弃，显然与他首建平燕之意相矛盾，徽宗亦未加责备。

五月中旬，蔡攸北上，与童贯会合，蔡京又写诗送行道：

“百年信誓宜坚守，六月行师合早归。”

表明他不赞同出兵。蔡京的如意算盘是，倘若将来大宋获胜，他首建平燕之策，自是功不可没，若兵败，他早有诗句谏诤不可贸然北伐，如此便能左右逢源，立于不败之地，真可谓老谋深算。

童贯率五万大军经高阳关抵达雄州，种师道率十万西北军已先期抵达，在城外建寨扎营，童贯也派先行人员在城内组建了宣抚使衙门。

童贯到达雄州，即刻召开军事会议，西北军的大部分将领只信服种师道，不服童贯、蔡攸。

故而，会上出现了一个小插曲。

童贯、蔡攸先到达会场，童贯居中而坐，蔡攸坐在童贯右边的座位上，把左边之位留给都统制种师道。

众将陆续抵达会场，各自依次排班站好，等候种师道上座，好行参见元帅大礼。

种师道进入会场，朝上望了一眼，停住脚步，叫人搬来一张椅子置于大门正中，与童贯相对而坐。

众将看在眼里，心中明了，他这是在抗议。原来，古代文武百官上朝，左班居上，右班次之；左班在皇帝右手边，故而左相在右相之上。

如今，蔡攸坐在童贯右边，显然是将种师道这位全军统帅置于蔡攸之下，成了第三号人物。

童贯并非不知此规矩，他是有意打压种师道的地位。

若在朝堂，蔡攸是太保，种师道是少保，官位在种师道之上，如此排位，倒也合理。

然而，这并非在朝堂，而是在前线的军事会议上，这种排法，就值得斟酌了。

种师道乃边关老将，根本不把全然不懂军事的蔡攸放在眼里，见座次如此安排，自然不服，不就座，以示抗议。

童贯见种师道坐得远远的，请他到前面就座。

种师道冷着脸问道：

“此次军事议事，谁为主？“

童贯答道：

“自然是本使与将军您啦！”

“上面不是已然坐着了两位主帅之人吗？“

种师道道：“我这个都统制，就坐在下面当听众好了。”

“啊！”

童贯陪着笑脸道：

“本使失言了，请种帅上座。“

“你身边唯有下座了，下官还是坐在此处为好。“

种师道依旧不肯到前面就座。

童贯解释道：

“蔡副使官居太保，上座亦不为错！”

“那就上朝堂去吧！此军事议事不开也罢。“

种师道站起身道：

“要不，就请副使大人统率全军，指挥作战吧！老朽甘愿听从调遣。”

童贯被顶得两眼翻白，半晌说不出话来。