“文昌帝是我们的祖师爷，你看人家木匠供奉鲁班为祖师爷，我们不能不为祖师爷建一座庙供奉着，不忘初心，尊敬祖师，我们的书业才能兴旺发达。”

大家发表了自己的看法，结果一致认为要建一座“火神庙”和“文昌帝君庙”，这样才能确保大家平安发财。

书肆最怕火，因此要建一座“火神庙”，火神是书商们的行业保护神。

坊藏书、藏版较多，最惧怕发生火灾，历史上著名的建阳书业的衰落即藏与建阳书坊业屡遭火灾、珍贵的雕版毁于一旦有密切联系。

在防火、灭火技术落后的情况下，书商们只好通过祭祀火神来祈祷不要发生火灾。

建“文昌帝君庙”，因为文昌帝君是道教中专管功名禄位的神灵，文昌帝君因主宰文运，所以民间很多与文字有关的行业都奉文昌帝君为行业神，如刻字业、书坊业、镌碑业等。

传说秦始皇焚书的时候，文昌帝君把书籍藏到了四川的二酉山中，躲过了焚书的厄运，因而奉他为祖师。

李聃也被视为书坊业的祖师神，李聃即老子，因为老子曾做过周朝“守藏室之史“，管理周朝的藏书，所以老子被后人尊为书坊业的祖师。

因此，文昌帝君和老聃都是书坊业的行业祖师神。

李惟庆想起来了，许镇为何建了“观音阁”，那些书坊掌柜出行前总是要到“观音阁”祭拜，祈求平安来回。

再者，许镇前不久改为浒镇，音同，主要是很多书商认为，现在许镇不仅仅是许家人住，还有唐、宋、黎等多姓人住，必须改掉。

再说，许镇的书坊也有过几次大火灾，让书商们谈火色变，他们认为，在许字前面加上三点水好了，水能灭火嘛。

还有一点，许镇的书商们认为，水能生财，加上三点水，将会给他们带来滚滚财源。

李惟庆对前不久自己的陇西堂书肆发生的火灾还有阴影，因此，他作为会长，顺应各位南方书商的呼声，也希望立即建设建一座“火神庙”和“文昌帝君庙”。

南方书商大力捐款，你二十两银子，他三十两银子，不到一个月，凑齐了一千二百两银子。

书商们感恩自己的财富来自文昌帝的护佑，因此，捐款也就出手大方了。

“谁捐款一百以上，在碑石上刻上名字，做永久纪念。”李惟庆除了这个点子，效果很好，立即激发大家的捐款积极性。

于是，在北京琉璃厂附近，南方书商用了半年时间建起了一栋规模庞大的“文昌会馆”，里面东西方向各建了一座“火神庙”和“文昌帝君庙”。

从此，“火神”和“文昌帝”像是菩萨的两尊护法神，让南方书商们心里上受到安慰，他们经常来这祭拜。

香火开始旺起来。

而“文昌会馆”，更是南方书商集会的场所，当然，北京琉璃厂年度大会及重大活动，北方书商也到“文昌会馆”来，引起了南方书商的不快，摩擦在不断发生......