三相神就是三大主神，分别是梵天（Brahma）、毗湿奴（Vishnu）与湿婆（Shiva）。 梵天是创造之神，也称创世之神，宇宙之主。毗湿奴是宇宙与生命的守护之神，也称维护之神。湿婆是三只眼的破坏之神（鬼眼王），也称毁灭之神；

三大主神代表着创造、善与恶。充分满足了人们对神明信仰的选择需求。

拥有后世记忆的羊景是非常了解信仰的可怕的。所以，目前为止，廌军都没有去干预或者诋毁宗教信仰。

当然，根本原因还是在于印度教是统治者的手段，天然就是与廌军所敌对的，消灭了统治阶层，自然就消灭了印度教。而扶南国的佛教和中原地区的佛教不同。扶南国的佛教并不会去霸占土地，他们更依赖于信众的供奉。廌军的政策意味着他们的信众将拥有更多的财物，就等于在将来，佛教将拥有更多的供奉。

羊景一行人离开了占领区，径直深入了扶南国。之所以如此，是因为羊景想要亲眼看一看扶南国的实际情况，只有了解了，才能做出更好的应对方案。而如今两国交战，也只能是深入到腹地，才能看到扶南国原本的样貌。

队伍没有打出旗帜，以最快的速度进入扶南国的腹地，主打的就是一个不明身份。队伍全员不着甲，全都身穿多种颜色的棉质迷彩军服，头戴迷彩军帽，一副后世军人的打扮。当然，这也是警卫营的特殊待遇了。扶南国缺少战马，所以队伍也仅是装备了十几匹驮马，用来运输装备和粮食。

队伍来到一个村庄，村庄的周围是大片的稻田。探路的士兵抓了两名正在稻田里忙活的扶南国人进行审问。在翻译的帮助下，了解到这里是部落中一名贵族的庄园。在这里劳作的人都是那名贵族的奴隶。他们对部落贵族充满了仇恨，但是他们所信仰的佛教告诉他们，今生的苦难是为了来世美好的未来。所以他们无论遇到怎样的不幸，都会尽最大的忍耐去克服。如果不让他们遇到不幸，说不定他们还会担心下辈子将得不到福报。

羊景不由得感叹，佛教还真是厉害，怪不得印度教能够容忍佛教的存在。佛教就像是国家矛盾的润滑剂，能够很好的减少摩擦。

队伍不可避免的遭遇了扶南国军队的进攻。让扶南国郁闷的是，这支队伍的战斗力简直不是人，如同神明一样的强大。后来，羊景索性直接表明是神明使者的身份。这个荒唐的假身份，意外的得到了扶南国人的认可。可见宗教在这里究竟盛行到了什么程度。

队伍游历了很多地方，看到的也是大同小异。羊景了解到扶南国虽然是一个国家，但是国王同样需要得到大部分部落的支持，不然国王的政令就如同是废话。部落首领在扶南国的地位不容小觑。

经过考量，羊景在返回了占领区后，将自己的决定告诉了景生。