不止入魔是佛门一大特色，精神分裂在佛门修者身上，同样有案例。

比如说万圣岩之圣尊者，云鼓雷峰之佛首。

再比如沐灵山与百岫嶙峋。

如果九华佛圣给魔罗旱魃留下后招，那按照佛门传统，分化成善、恶两个人格却也正常，指不定两个人格还会论法。

对于这种可能，姬青阳不是没有想到，而是根本没有想。

细数魔罗旱魃之罪状，万死难偿，他怎么可能会去想要不要尝试渡对方向善？

七真魙身雅座一位。

比起「以渡止杀」，在姬青阳看来，以他的性格或许更喜欢「以杀为渡」，可惜那位百世经纶是后世之人。

《阿含经》有云：我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后生有。

直译可理解为：我无名颠倒的一生结束，是因为清静的梵行和清净的修行已经建立，自己需要完成的功德已经完成，而且自己清清楚楚地知道不再受六道轮回。

深入了解即出世和入世的一切所作皆已成办。

修行不只重视出世法，同时也要完成世间功德，要以出世之心而行世间功德，这样的修行才是圆满的修行。

不过嘛，那位百世经纶在自己修行同时，还会送别人「大解脱」。

所以也被称为「邪心魔佛」。

佛门之中行「以杀为渡」者仅此一位，原因也很简单，正如玉冰莹方才所言——

初心易得，始终难守。

纵使坚持初心，也不一定能够将道路贯彻。

女子注意到青年似在走神，抬手，纤长的手指卷起他垂落胸前的发丝，在他眼前晃了晃，好奇道：

“青阳在想什么？”

“想未来。”姬青阳迅速回过神来，伸手抓住那只手掌。

“我是不是应该趁着还有时间，在进行下一次大战前，将《气坟》再做精进？”

与白羽忘云僧沟通，这件事并不急，最近皇朝治下一片安稳，除了修行，姬青阳也没其他事情能做，他又不打算去找魔佛波旬的麻烦。

无论按照卦象还是联系实际，只要对方脑子没出毛病，就不会犯皇朝边疆。

静心修行几日未尝不可，而今《形坟》的精进重归龟速，也是时候深造《气坟》，进行自我提升。

玉冰莹闻言关心道：“算力没问题么？”

苍皇将三坟之二修行到一定境界，让他拥有了极其强悍的实力，但是，这身实力需要足够的算力承担，否则便是空中楼阁。

此时再精进《气坟》能够提升实力，但同样会增加对算力的需求。

只见青年神色傲然道：“嗯，以为夫绝世的算力，无上的智识，纵使短时间内无法大成，再精进却也不难。”

“那青阳可需要我帮助修行？”玉冰莹促狭地询问。

姬青阳坦然道：“自是需要。”

驾驭万气的《气坟》若想精进，除了要成就归、藏、生、动、长、育、止、杀八大境界，尚需对万气有相应理解。

无论是将万气归于一，还是一气化万气，都需要先对万气有一定的了解才行。

接着是自身算力能支撑起该操作。