还有一种是民盗，分布各地，人数众多，这些人都是偷偷摸摸地进行，挖开墓室、打开棺材，从中取出随葬的财物珍宝，大发横财。

而民间盗墓者，往往积累了丰富的经验，善于伪装掩人耳目，并有对付墓内防盗机关的一套办法。自古盗墓者分为：摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门。又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。有称“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”，人称，“四大隐门”

这些流派的盗墓者，通常算作盗亦有道之人。

除了一些特殊情况，通常情况下这些个盗墓者之中的“正规军”倒是严格秉承一墓取一物的传统，又或者一人取一物，既给自己为数不多的阴德留下一丝后路，又算是对死者的尊敬，毕竟，挖坟盗墓的缺德事干多了，容易遭到天谴。

这些流派之人，为了避免同门同派之人多次盗掘，便会在墓碑的右侧刻下印记，一般情况下，按中国传统的座次礼仪来说，喜庆活动中左为尊，凶伤吊唁中右为尊。

而这盗墓似乎与凶伤吊唁有关，于是行业内便流传下在墓碑的右侧下方刻下自己本门的印记，来告诫同门或者是后人。

摸金校尉乃是一个“金元宝”，搬山道人乃是一个“山状”，卸岭力士乃刻一个类似衣服的“甲”状，最后便是发丘将军，这一派系颇有官方色彩，往往轻视其他三系之人，而他们的标记乃是一个长六边形“令牌”状的印记。

这些流派之人，在墓碑右侧刻下本门印记后，用黄土盖之，也算为逝者填一捧黄土，以示尊敬。

尽管如此，或许盗墓一事，实在是太过伤天害理，世间之人，无论官盗还是民盗，又或者是不入流的毛贼，结果都大多凄惨无比，耳聋眼瞎，瘸腿断臂者不计其数。更有甚者怪病缠身，终身不治者，郁郁而终。

四大隐门的后人一旦发现这些墓穴，首先查看墓碑右侧底部，若是看到本门标记，便知晓这墓已经被前人所盗掘。若是本门之人已经来过，非不得已，自然也不会再去发掘。

即便是再次进入墓室，也一般会严格恪守门规祖训，秉承一墓仅取一物。

并不会大肆的破坏。

然而，刘洋并不是以上所说的任何一个流派，若是说唯一有关联的，那就是他的祖上是堪舆师，其实就是百姓说的风水师。是为历朝历代帝王，霸主，王爷等达官贵人选择长眠宝穴的大臣。

这个职业看似为人权臣，一时间风光无量，实则并不尽然，甚至根本算不上什么好工作，甚至往往都会因为这个差事而丢了性命。

可以说是另一种拿命换薪资的特别人群了。

也可以说是祖祖辈辈过着的，都是刀口舔血的日子，得善终者，十不存一二！