“那按你的意思，这里的战争属于什么性质的呢？”武泽这时想起了魏建智来，他的失踪，不就是因为索洛达人的侵略才引起的吗。

“这还看不出来吗？连国家的概念都没有，我的是我的，你的也可能是我的，就看谁的拳头硬了，”尹思晨摇了摇头，接着说，“哪有什么强人啊，个体的力量也就那样，是有限的。所谓强人，千古一帝，不过是其他人的力量集中在一个人手上而已，就像……就像……”

“就像能量的转移，对吧，”正当尹思晨不知道用什么形容的时候，武泽马上回答到。

“对，对，就是这个意思。万变不离其宗吧，”尹思晨同意武泽的说法，“所以呀，你多看看历史哈，慢慢就悟出其中的道理了。”

“我觉得吧，”武泽接着说，“人类的战争是最丑陋的行为，之一吧。”

“唉，所以我觉得总部那个规定真是非常英明，”尹思晨说。

“哪个规定？”武泽问。

“任何情况下，不得介入当地事务，”尹思晨回答说。

“也很难吧，”善良的武泽有些理解不了，“建智帮助他们不也是出于道义吗，当被侵略的时候，就应该得到帮助，我觉得是这样的。”

“算了吧，”这时，赵星纬插话了，“战争嘛，当然存在正义不正义的问题啦。算啦，这些问题，放在这种环境下，永远也扯不清楚，这里的人和我们根本就不在一个层面上，你和他讲道义，他和你讲利益，怎么能谈得拢，对吧。打吧，打到有一天，他们明白过来了，自己会想办法怎么避免，否则就会一直打下去。总之吧，把自己的工作做好，当地的事千万不要去管。就像思晨说的那样，观念的差异必然导致猜忌，猜忌导致战争。所以，躲得远远的最好。”

武泽冷冷地看了赵星纬一眼，并不认同他的观点，“那你应该是信佛教的。”

“为什么？我没有宗教信仰，”赵星纬说。

“佛教就是‘出世’的宗教，远离尘世纷争，”武泽说。

“也就是，大同社会哪有一步就实现了的，”尹思晨补了一句。