以世界论，世界无时不在动荡，以个人论，或悲或喜在生命中总是少量的，人生多是在平庸中度过，不值一提。

沈时痛并快乐着自虐式校对终于临近结束，头前只有她一个在费心费力，后边人手增加了不少，进度也就快了上来，四十来篇，一个假期竟然真就校完了，若是给那些个一校就是按年为单位的人听了，恐怕是难逃小黑屋的命运。

甲乙丙丁戊己庚辛一概校订完成，还多出一篇文章来，其又书文选卷一七赋文赋，乃是鼎鼎有名的陆机陆士衡所作，后来论文总少不得提这篇一嘴，沈时对其了解比前边的什么长杨赋、西征赋来的熟稔的多，甚至比对司马相如的子虚赋、上林赋更熟，再加上文赋比两京赋、三都赋这种大长篇来的短不少，故而沈时校得是得心易手，几下就把文赋按这个世界的文献存量给校了出来。

将最后一篇文章传上网络共享给勘校负责人王秀，沈时大大伸了个懒腰，吐出一口浊气，心道：‘大解放！’欣喜之下一个平衡没掌握住，连人带椅倒在了地上。

所谓乐极生悲不外如是。

王秀很快审完沈时传来的最后一稿，又将考异逐条读过，将整个假期以来审阅过的疑点处做了个整理，一气打包发回沈时处，让沈时过目，好接下来讨论。

沈时正以为解放，开着电脑边喝糖水边打炉石牌，好不快活，王秀一篇考异整理发来，玩着游戏就点开来看，一看是各种考异考异，用力敲了好几下鼠标，乱叫一声，一甩脑袋，就要抓狂。

好在最后还是冷静了下来。认输退游戏，细细将考异看过，发觉确实有一些问题存在。

沈时当年读的是魔都古籍出版的读本，除了标点和注释外还附有文选考异，所以沈时凭着印象去校、去考的时候总带着文选考异的影子在，然而哪怕是考异，也不是神写的，是人总会犯人会犯的错误，考异的作者也不可能做到十全十美。

《文选考异》这本足有十卷的书挂在胡克家名下，实则为顾广圻所作，顾广圻其人实在可怜，因家贫缘故，只能够为人作刀校对谋生，还不像现下的编辑，编辑为人校对，起码还能在书封留下个编辑：某某；如果书封实在容不下编辑的名号，那么也能活在出版说明里。

饶是活在出版说明里，也比顾广圻好不少，顾先生一生为同行老板捉刀，书上连提他都没提他的也不是没有。

当然，这一本提还是提了，只不过就只在序言里提了下名字，说是本老板找来的马仔。

顾生一辈子最有名的事件当属与那位注了《说文解字》的段玉裁有过一场笔战，这场笔战当得上是旷日持久，激烈非常，段因为这事还被人说是犹如悍妇，不知羞耻，长人三十多岁还和后生意气胜负，未免欺人太甚。顾好一些，毕竟处在弱势地位，人们大都是同情弱者的，除了几个朋友和顾绝交之外，也就是后来出书的时候被“编辑”把笔战内容给删了而已。

而两人这场人脑打出狗脑来的笔战，起因不过是在校对一本古籍时的一字之差，顾生认为那个字是西，段玉裁则认为是四，两人为一个字花了不知多少笔墨，之后段玉裁不知出于何种目的，揪着顾广圻所著的《文选考异》逐条批判，两人又一次斗出火来，到后来各自的朋友有因此事偏袒另一方以至绝交的。

段顾二人争斗实不关沈时之事，不过确有两点值得注意，一是顾作《文选考异》并非什么完美之作，至少和他吵架的段就能把这本书拉出来批判。

二则关乎段顾二人争斗的本质原因，这两人虽说身份有别，一个是上流人物，一个只能靠为人捉刀混饭，可学识却没有相差多少，否则也不至于有过友情，更别提互相打出狗脑子了。

这场争斗至少在开始时并没有带上情绪因素，而是很纯粹的理念之争。顾是那种现实派，勘校文字讲究一个按实际行事，也就是单纯使用各种版本互相校对。

现在这叫对校，也是王道校法。

段则不同，段认为版本这种东西也不靠谱，甲错乙也错，你还能用甲来校乙？所以要靠对全篇的把握，再加上版本互相校对才能够真正的体现出原文来。