当年他不过六七岁，便听说世间曾经有一位年轻道士，人间最得意。

他自创“黄老之学”，融合了黄帝学派和老子学派，成为除老庄之学之外道家最大的分支。

随着时间的推移，“黄老之学”逐渐演变成一种思想，他们认为道是作为客观必然性而存在的。

最为著名的便是“黄老之术”强调道生法，君主应该无为而治。

到了东汉末年时候，南华老仙在此基础上改变了道的教义和方法。

经过半生专研，写出了一本《太平经》，也就是现在的《太平要术》。

《太平要术》大抵奉承“奉天而行”的法道。

以顺应阴阳五行为宗旨，广述治世之道、伦理之则、以及长寿成仙、治病养生、通鬼神占卜之术。

受到鬼神论影响颇为严重。

虽然《太平要术》的主旨是奉天，但所传扬出的思想大多是逆天。

南华老仙利用百姓想要长生的心里，甫将道义宣扬，就造成风靡局面。

他们只听南华老仙一人之命，使命必达。

皇帝担心其对大汉江山造成威胁，当即在民间封查此书，逮捕此人。

可那老道士竟然仿佛真的通灵一半，一夜之内将十万教宗消失无终，自己也不知去向。

许邵叹了口气，望着同学们吃惊的面颊，说道：“如今看来，那南华老仙应该是大限将至，这才将毕生所学交给年轻人，张角得到此书，不知道是幸事还是祸事？”

说到这他停顿了一下，眯起眼扫向人群，发现并没有张角和张宝的身影，问道：“张角和张宝呢？”

有人回答：“今天我们早起的时候就没见到这两人，约莫是被杨公子查明真相，遁地而走了。”

许邵怔了怔，旋即闭上眼睛。

杨修的话绝非编造，而张角等人的离开恰恰证明他所言非虚。

“去张角和张宝宿舍看一看，有没有留下什么线索。”许邵吩咐了一句，目光凝滞。

他始终板着脸，当年皇帝封禁《太平要术》，担心的便是人心变得浮夸。

怎么这次张角离开，他隐隐有一股不好的感觉，这会不会是天下将乱的伏笔？

杨修在一旁淡然的望着许邵，大气不敢喘。

按照年限，黄巾起义应该很快就要爆发。

他不觉冷笑起来，若不是自己查案逼迫，张角估计也不会离开。

在学宫四年的时间，一旦露出蛛丝马迹，许邵祭酒一定能将事态控制。

可张角离开黑白学宫，那就海阔凭鱼跃，天高任鸟飞了！

这么说来，黄巾暴动，天下慌乱，是我杨修导致的？

尼玛，老子难道要成为千古罪人了吗？

杨修哭笑不得。

去张角和张宝房间查验的人回来了，他们头低的很低，声音坚定说道：“祭酒，只在张角的桌面找到了一副竹简，除此并无它获。”

“念！”许邵说道，面色可怕。

那位同学有板有眼的打开竹简，大声朗诵道：“天下那么大，我想去看看，张角拜祭酒大人！”

杨修“------”