安闲种田的好日子结束了，兽害问题终于进入罗安的工作日程，成为狗皮膏药一般的存在。

兽害在定义方面要求不高，出现1次是巧合，出现2次就要进入高度警惕状态，领主也要努力保护自己的人民和财产，否则堆满黄金却空无一人的城堡，和墓穴地宫没什么两样。

野生动物太多，森林植被太茂盛而且地广人稀，罗安认为这是兽害频繁，社会发展过程中人类与自然界发生碰撞的必要原因。

对于体型较大的非昆虫类生物来说，实施种族灭绝其实是不难的，只要全国上下一声令下开始捕杀，破坏掉它们的栖息地，族群密度肯定会下降。

不幸的是，这种操作不能随便给，因为荒野半神们不同意——它们认为这世界是所有生命种族共享的，不仅人类有资格发展，其他种族也一样，否则就是公开宣战：你敢随便打我的小弟，我打不过你也三番五次骚扰你。

某种意义上来说，人族或者兽族、精灵族想单独霸占世界发展，只是一种理想状态，在存在修炼者的世界里，就连帝王也不能保证某个角落里会不会钻出来个极端种族主义强者，要给死去的同胞报仇。

为了避免神仙打架凡人遭殃，顶端强者互相丢技能结果双方屁事没有，围观群众被意外种族灭绝的情况，绝大多数强者在修炼到一定境界以后，要么考虑寿命问题暂且和神族联盟，要么就是默认顶端强者对待下界的潜规则。

可以适当教导，但禁止以信仰、种族之类的理由发动战争，禁止以保护的借口杀光其他种族。

如果真的违反了，顶端强者倒也不会为难那些凡人，但是出来挑事的那名强者，可能会被群起而攻之，甚至被干掉瓜分。

凡人们凭依制度来生活，强者们靠潜规则来维持局面，这听上去有些可笑，不过确实如此。

比如A国的张三偷了B国李四的鸡，这会让失主陷入愤怒和痛苦，纵容偷窃也是助长歪风邪气，领主会用法令宣判，但强者们绝对不可能因为一只鸡就互相掐架，也不会因为凡人偷东西就亲自去惩罚，或者按凡人的愿望去比个你高我低。

或者最典型的挑事话题：东方神强还是西方神强？

凡人们为了自己的信仰问题吵个没完没了，坚信自己这边的神明天下无敌，结果人家东南西北的神明坐在一起喝酒，商量着星系里的行星改造计划完成以后大家怎么出力怎么分地盘，甚至懒得带附属种族继续玩都有。

帝王家的金扁担，神族本身的信仰，大约是这么个情况。

某种程度上来说，罗安认为修炼强者非常像屏幕之后的玩家，他们可以操纵着手下的人和资源为所欲为，但只要有人因为胜负关系而动手打了其他玩家，那么破坏潜规则的打人者就要被群殴。

生老病死是人生循环的一部分，神族从来不会许诺信仰神明就可以永生不死。小地方的兽害兽灾，就算是教会也不会过分干涉的，那是自然演化的一部分，教会不是动物保护组织，要是没有足够的价值，领主军队也管得不多。

相比于被魔兽妖兽搞出怪物攻城、位面入侵之类的大麻烦，白岩城这点毛毛雨，最低程度的实习阶段罢了，主要是看他的处理手段，对应策略，而不是看罗安能否将野兽灭绝。

换句话说，其他王兄的日子也不轻松，罗安这头下点小雨，他们那头天上下刀子都不奇怪，怎样处理历史仇恨问题更麻烦。比如某某灵兽修炼得很强了，早些年又被某某强者杀了幼崽，这要是出来拼命，神族管还是不管？

这屁股立场问题太烦人了，罗安想想就一头的包。

不过从护符那里得知，早些年的时候神族一般在教会修雕像收集信仰进行修炼的，凡间俗事经历得相对少一些，对亲自治理异族这种事还真不太擅长，几乎个个都是甩手掌柜模式，只要保证城镇稳步发展就行，快不快无所谓，内政管理也大多交给自家教会和本地贵族去管。

这让罗安突然思考起来：如果把这5年搞好了，只要修炼方面不太差，说不定可以加分，就算我是个冒牌货，看在我帮他老人家做事的份儿上应该也不会怼我吧？

听凯蒙讲完其他地方的情况，罗安倒也放心了，哥哥姐姐都被发展难度平衡了一波，真要有人对王位感兴趣，觉得罗安不对劲或者有威胁，暂时也不可能直接出来怼他，他们自己手头的麻烦就够忙活了。

“其实殿下不必一直问我，您的护符也有施展‘神视’的功能，只要激活它就可以和考核参与者们交流，不管是观摩强者激励修炼，还是讨论城镇管理之类，都是允许范围内的。”

呵，结果这特么还是个没有任何触摸面板的随身手机？

罗安立即拒绝了这项提议，他现在躲都来不及，拖得越久对性格变化解释越有利，不过倒也不失为一种计策：万一遇到性命攸关的大麻烦，可以试图抱哥哥姐姐的大腿，和他们搞好关系，找他们帮忙总比找父王本身要好。