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第64章 弥罗教

托儿图是个不爱说话的人,黑子也不爱说话,他知道,自己一说话,总难免会惹出笑话,这并不是他天生喜欢说笑,而是因为他的心志不够成熟,考虑问题还不严谨。托儿图却是实实在在的不爱说话,他甚至觉得,多说一句话都是在浪费气力,因此托儿图与黑子说话的任务就交给了叶仲。

叶仲当然爱说话,而且叶仲还很有文化,他是个书生,与秦九不同,叶仲是个实实在在的书生。

他们三人为何会结伴参加皇会比武?

黑子为了一件宝贝,托儿图为了一个人,叶仲则为了一条命。

皇会比武胜出者,会得到朝廷自落溪谷处得来的九龙杯。

黑子听说过九龙杯,在外人眼中,那九龙杯堪称神物,凡俗多瞧一眼都是亵渎,黑子不信这个邪,皇帝老儿看得的,凭什么老子看不得?落溪谷碰得的,凭什么老子碰不得?

他可不管京州上万兵马,皇城羽林军,只要他想看到的,就势必要看一看,谁也挡不住。

因此,秦九知道了这事并不阻止,毕竟相处十多年,自己的徒弟什么毛病,他可揣测了个八九不离十,临行前,他只对黑子说了两个字“保命。”

托儿图为了一个人而来,准确的说是为了一个人头。

弥罗教的摩耶真主,这个人据说也来到了京州……

托儿图决定去杀这个人,他的仇恨埋藏在内心几十年。

西域弥罗教,一个具有神秘与传奇色彩的组织。

它的地位,正如西蜀唐门、南疆五毒教一样耀眼。

唯一不同的是,弥罗教很低调,以至于人们在听说弥罗教这个名字时,首先想到的并不是弥罗教在武林中的位置,而是一个人。

一个叫君罗睺的人。

君罗睺是弥罗教现任教主,同样是一个充满传奇色彩的人,但他并不神秘,君罗睺很高调,高调到说书人欧阳扶风做‘太月评’时,不得不将这位邪道妖魔也算在其中。

何为‘太月评’?

以众口之言评说天下左道旁门中人,欧阳扶风笔录成册,名太月评。

天下评论均以一人所书为准,欧阳扶风品评武林前三十年人物,预测江湖后三十年风雨。

做太月评时,品评天下左道旁门最复盛名的四个人,将君罗睺排在首位。

君罗睺手下有四位护法长老,摩耶真主就是其中之一。

托儿图怎么会认识摩耶真主?

这个问题倘若去问摩耶真主,他也会一头雾水。

这两个本不是同一世界的人,只因一道‘地灵图’结下了梁子。

托儿图的刀法以招沉力猛著称,他的刀不够快,不够狠,却足够稳实。

若以剑客论,托儿图的刀法更像那位远在华山剑庐的程巨阙,他们两个人用的都是重兵器,却从不将重兵的缺点放大,相反的借力使力,重兵看重‘稳准狠’,对于速度要求不大,托儿图忽略速度上的弱势,将重兵器沉重稳定的优势发挥到了极处。

寻常刀客的一刀劈出,顶了天不过将对方兵器劈成两半,若想致人死命,难免一刀之上再加一刀,托儿图避开了这个问题,一刀又一刀实在麻烦的很,他一刀劈出,通常情况下不仅让对方兵器破碎同时还顺带要了对方的命。

这样一个人,说不怕那是假的,能一刀解决的事就一刀了事。

倘若能一刀致命,就绝不多出第二刀,在这方面,托儿图吝啬的很,决不含糊。

托儿图的对手是叶仲。

与他一道来的好兄弟,如今却成为了他的对手。

兴许托儿图已经不记得叶仲,但叶仲却记得他,而且印象深刻。

叶仲来参加皇会比武,是为了一条命,托儿图的命。

叶仲认得托儿图手中的刀,那是一柄美丽的刀。美丽的东西,通常都是致命的,托儿图手中的刀不仅美丽而且嗜血。

叶仲认得它,当然认得!早在十年前,那柄刀曾让叶子楣名扬天下。

――嗜血的刀要么不出鞘,要出鞘就一定见血。

那柄刀名为‘绝情’。

天下间,拥有绝情刀的人,他只想到了一个。

他手中的剑名为多情,是与绝情刀相匹配的兵器。

再往后的十年中,叶子楣寻遍江南有名的铸剑师,不惜花费千金,按照绝情刀的原料,铸了一柄剑,一柄可以与绝情刀配合在一起施展的剑。

倘若叶子楣还在世,倘若十年前刀剑合璧的绝情刀不会丢失,天下有名的刀客中,或许就会有叶子楣这号人物。

绝情遇多情,势必有一方会受伤,这岂非也是世间难以解释的规律?

如今,绝情刀在托儿图的手中,他身上还没有绝情刀留下的刀痕,他暂时还算是绝情刀的主人。

嗜血的刀,在嗜谁的血?

叶子楣还活着吗?

他或许已经被折磨致死,或许奄奄一息,或许……还活着……

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