几位老人当下决定明天去村头林九叔那里看日子，把祭祖的日子定下来，然后派盖大龙一家一家的去通知，盖作平当场表示他家四个孙子考了驾照在家开车，需要用车就安排他们四个去，让他们跟着盖大龙一起锻炼锻炼。

第二天林九叔看了日子，腊月二十六是黄道吉日，适合祭祀。盖作平就通知盖大龙祭祀日子确定。盖大龙先向本村同族人通知，通知顺序是按照昨天盖法候说的先通知那些老弱病残，孤寡困难的族人。

当盖大龙挨家挨户到门上去说时，大部分人还不信，有的说上次祭祖前是先到屋里来登记，然后每家收取100块，如果没交钱，祭祖的日子就不会通知，这次怎么不收钱直接来通知。盖大龙一家一家的解释说，这次是由盖法候出面住持，费用由八、九、十门那些退休的教师老人出的，他么有退休工资，手头宽裕。

那些困难家庭一听是盖法候出面主持的，年龄大点的就会赞叹一番，直夸还是老支书把他们这些人急着呢，人家都九十几的人了，还出面住持祭祖，还先通知他们这些困难族人，还是老支书仁义，临了还不忘咒骂“九道湾”和“绕绕肠”两人。盖大龙告诉那些孤寡老人，身体不好腿脚不利索的，只要是想去参加腊月二十六的祭祖大典的，他会派小车来接。

村民一听说祭祖还有车来接，一个个开心的都合不拢嘴。远的不说，十年前那次祭祖，很多人都是冒着雨去的，在雨里等了一个多小时，“九道湾”和“绕绕肠”两人才开着车拉着郑则平到祠堂，来了就是郑则平代表村里讲了几句话，然后就是“九道湾”和“绕绕肠”两人自吹自擂一番，说完了两人开这车都扬长而去。很多参加祭祖的老人因为淋雨受了风寒，都病倒了有几个还去医院。作为发起人的“九道湾”和“绕绕肠”两人自始至终都没去看望过。人如其名，他俩的外号与他两的日常行径相差无几。

盖大龙给他们说，不仅有车接送，还有酒席吃，但是盖法候祖爷说了，祭祖是不能杀生的，全部是吃素菜，吃斋宴，都是我们盖士村本地产的蔬菜，请县里面星级酒店的大师傅来给掌勺。

“哦呦！阿弥陀佛，不杀生好，难得把这些事情想的这么周到”商翠萍常年信佛，一听办酒席不杀生格外的合他心意。

盖大龙告诉她，还不止这些呢，到时候还要请铁佛寺的住持法师、子午观的道长、和与我们盖家世交的***阿訇都要请来，听说城里那些姓盖的老年人还请了城里基督教新恩堂的神父，来不来还不确定，要是来了，那就是四教合流，各按各的宗教仪式来给我们祠堂祈福呢。

“哦呦，那才好啊，请这么多人来哪得花多少钱？”

“花不了多少钱，这都是靠他们老一辈的人情关系请的，这些师傅，有钱都请不到。

两天功夫把该通知的都通知到了，就剩下盖家三金，“九道湾”和“绕绕肠”两人等几个在家族里混的比较好的人没有通知。

盖大龙给盖作平说了这个情况，两人去找盖法候商量怎么办，盖法候叫昨天的四人去通知。

村子里的族人都通知完了，还剩下渔江派和猎山派两支门人没有通知，盖法候交代盖作平带着盖大龙去门上通知。

第二天盖华开着他的五菱宏光S拉着他爷爷和盖大龙先到离县城100多公里的汉江渡口去找渔江派的族人。盖作平年纪大一些，认识族里的老人，给他们家门几个主事的说了一声，盖大龙拿出郭少维给他起草的《祭祖文告》交给主事的人，让他在村子里张贴一下。

“盖南乡盖姓为一家，源自上古葛天氏，千年以来繁衍生息，族人四散全国。今逢盛世，有感先祖创业之不易，教化后生勿忘先祖之恩德，特告南乡盖氏宗亲家门于本年吉日农历腊月二十八日吉时九点于南乡县城南镇盖士村盖家祠堂举行祭祖大典，望十门两派各户门人派员参加，如家有老人，行动不便，想参加祭祖者，盖士本族派车接送，有路途遥远，当天无法返回者，由家族统一安排住在盖士村老院子。祭祖期间管吃管住，不收任何礼金。希望各族门人奔走相告，勿负盛情。

盖作平问这文告是谁写的，盖大龙回答是出自郭少维的手笔，盖作平看后说好是好，就是不是出自咱们族人后辈之手。

第二天盖润富开着他的哈佛H6带着盖作平和盖大龙进山通知猎山派的门人。

从山里返回盖士村已经是下午晚饭时间，盖大龙正在家里吃晚饭，家里有来客人了。

来人是家族第七门的门人叫盖作围，他是村里做流动酒店的，就是上门给人做酒席。盖大龙结婚的婚宴就是他承包去做的，这几年是不是给盖大龙打电话叫给他介绍酒席生意。